Tuesday, January 29, 2013

音乐/间谍之都的维也纳


提起维也纳这个城市,人们自然会联想到莫扎特、贝多芬、舒伯特、Johannes Brahms和一大堆音乐家的名字。还有闻名世界的维也纳交响乐团、维也纳儿童合唱团,而维也纳音乐学院,也从不间断的,继续孕育出许多在国际音乐界脱颖而出的音乐人。

也许是因为地理环境的关系,三面被葱郁的森林环绕着的维也纳,依偎着阿尔卑斯山麓和多瑙河畔,山清水秀,景色优雅。18世纪,维也纳成为了欧洲古典音乐的中心,也是19世纪舞蹈音乐的发祥地。世界各地许多著名音乐家,选择在这个美丽的城市住下来,从事创作和演出活动。

被称为圆舞曲之王的小约翰(Johann Baptist Strauss ll),就创作了大批至今仍广为流传的著名圆舞曲,如《蓝色的多瑙河》、《维也纳森林的故事》等。



维也纳几乎一天也离不开音乐,人们在漫步时,随处可以听到优美的华尔兹圆舞曲,连公共厕所也不例外。
每当夏天夜晚,公园里会举行露天音乐演奏会;维也纳的许多家庭,至今仍保有着室内演奏的传统,尤其在阖家欢乐时,自然而然,一定会有音乐演奏。每逢举行集会、庆典、甚至政府会议前后,必定要演奏一曲古典音乐。




来到维也纳,当然又少不了去赴另一场音乐会,这次的地点是在美泉宫内其中的一个大厅。当晚的节目可说是非常丰富,除了演奏莫扎特、海顿等人的作品之外,还有女高音以及男中音,演唱了多首悦耳动听的咏叹调(Aria),当然更少不了Strauss Familie(约翰家族)的圆舞曲。伴随着轻快的音符,男女芭蕾舞者,在台上奔放的Waltz起来,还有节奏快速的Polka;全场观众被热情的音乐气氛,感染得兴奋不已。



维也纳虽然是一个美丽的音乐之都,可是,它也是国际公认的间谍之都。据专家称:“在冷战结束20多年后,维也纳依然是一个间谍藏身之所,到处充斥着在光天化日下,杀人为常事的外国情报人员,而奥地利当局,对这种现象却视而不见。”

1949年,以奥地利为背景拍的一套传奇惊悚间谍电影,片名是“The Third Man”,中译为《黑狱亡魂》。事实上,直到今天,奥地利仍然是一个间谍活动的温床。
根据奥地利一所大学的安全研究中心主任说:“许多间谍认为维也纳是最理想的活动地点,而这些情报人员,又大多数是以外交人员的合法身份,来从事间谍活动。”

维也纳的地理位置,使它成为东西方以及南北方之间的交汇点,就是这个因素,使到维也纳拥有全世界最高的间谍密度。此外,维也纳还是众多国际组织的总部所在,据官方数字显示,至少有1.7万名外交官常驻维也纳,占维也纳人口的1%,其中约有一半是与情报机构有关系的。

曾经有一名叫克德的奥地利记者写道:“奥地利是一所杀手们进行活动、而又永远不能了解事实真相的模范学校。当暗杀事件有明确政治阴谋时,奥地利有关当局,就会采取让人不可思议的方法去处理。”

1955年10月26日,奥国民议会通过永久中立法,宣布不参加任何军事同盟。所以,就算是政府当局对情报人员的行为都非常了解,也不会加以制止。所有调查都是通过外交形式,彬彬有礼的去进行,这种处理方式,已经成为了一项历史悠久的传统。

维也纳也是一个很容易购买到武器、藏身和洗钱中心。大量的移民进入奥地利,也促使驻奥地利的所有外国使馆,密切监视着来自自己国家的公民,尤其是那些反对派人士。譬如俄罗斯使馆在当地的机构,就专门雇了几百个线人,其中大部分是负责监控车臣人,因为光是来自俄罗斯的车臣难民,就有2万以上。

2010年7月9日上午,宁静休闲的维也纳,暗地里进行着一场自冷战结束以来、规模最大的间谍交换行动。这次交换的间谍共有14人,美国同意俄罗斯用4名西方间谍,交换10名在不久前被捕的俄罗斯间谍。中午,一架俄罗斯小型飞机,和一架美国军用运输机,先后降落在维也纳国际机场。13时左右,交换间谍行动完成,双方来接间谍的飞机,全部离开了维也纳机场。
而维也纳,继续以它优美闲静的外貌、优雅的古典音乐、轻快的华尔兹,招引着全世界的游客,投入它的怀抱。



Thursday, January 24, 2013

看美泉宫、翻阅哈布斯堡家族王朝

从匈牙利的Budapest,往西面驱车不远,脚稍微一跨,就踏足于奥地利。在围绕着众多的国家中,奥地利和德国的关系应该是最亲密,因为它的主要民族是德意志族,官方语言也是德语。

从1278年,哈布斯堡王朝对奥地利,开始了长达640年的统治,直到1918年,第一次世界大战接束后,奥匈帝国解体,哈布斯堡王朝的统治结束,奥地利成立了共和国。但在1938年,又被德国并吞,第二次世界大战后,奥地利被苏联、美国、英国和法国共同占领;直到1955年,四个占领国撤军,奥地利才真正获得独立。

这个所谓的哈布斯堡家族(House of Habsburg)可真不简单,为德意志封建家族,是欧洲历史上影响力最大、统治最长、统治地域最广的王室。哈布斯堡王朝后期繁衍特广,更出现了三个分支:奥地利哈布斯堡王朝、西班牙哈布斯堡王朝、洛林王朝。



到了1743年,奥地利女王Maria  Theresa,下令把原先是狩猎寝宫的美泉宫,扩建成气势磅礴、占地2.6万平方米的神圣罗马帝国皇帝的皇宫,和巴洛克式花园。美泉宫(德语:Schloss Schonbrunn),座落在维也纳西南部,曾经作为神圣罗马帝国、奥帝利帝国、奥匈帝国和哈布斯王朝家族的皇宫。



当初美泉宫的设计,本来是要胜过法国的凡赛宫,可惜当时钱不够用。哈布斯王族的穷奢极欲,更加突显贫富之间的天壤之别。贫富对立,在波西米亚尤为突出;原本属于新教徒的土地,莫名其妙被充公,夺来分给罗马天主教徒,换取他们对哈布斯家族的效忠,为了要拉拢贵族,甚至免除了他们的赋税。



美泉宫拥有1441间房间,整座宫殿是巴洛克风格,其中44个房间则是洛可可风格。宫殿长廊墙壁上,尽是哈布斯堡王族历代皇帝,以及Maria Theresa女王16个儿女的肖像。其中最漂亮的一幅少女画像,是排行第15,也是最小的女儿的画像。在豪华奢丽生活中长大的美丽公主,就是后来随法国国王路易十六,同上断头台的法国皇后Marie Antoinette。






宫殿后面是一座典型的法国式园林,花坛两边种植着修剪整齐的绿树墙,还有44座希腊神话故事中的人物。每当百花盛开的时候,园中奇花异卉,芬芳怡人,令人留连忘返。园林尽头是一座“海神泉”(Neptunbrunnen),美泉宫的最高点是美泉山上的凯旋门(Gloriette)。
拿破仑曾经两次占领过维也纳,两次都居住在美泉宫。幼年时期的莫扎特,也曾经在宫廷的舞台上,为女皇演奏钢琴。

通过联姻的关系,哈布斯帝国的势力大为增强,领地面积虽已冠全欧洲,可是还贪婪不停的东征西讨,杀戮并强抢他人的土地。这个家族成员相继出任奥地利、匈牙利、比利时、荷兰、以及德国等国的君主。哈布斯堡王朝的确风光得太久了,到了18世纪,家族突然衰败零落,终于寿终正寝,任其鱼肉了几百年的欧洲各国,才有机会重获新生,成为个别的独立国家

后来的科学家们认为,乱伦和近亲结婚,就足以导致这个欧洲王室家族的衰灭。哈布斯堡王室成员,为了保持家族血统纯正,流行与亲属结婚的传统。科学家的研究显示,在哈布斯堡家族、最后一位直系继承人查尔斯二世身上,明显表现着遗传祖先紊乱基因的遗传疾病。查尔斯二世发育异常,大头、大舌头、下唇突出、流口水,肾疾、肠道位置颠倒、身体经常抽搐等。在查尔斯二世之前的200年中,哈布斯堡家族的11次婚姻中,有9次是近亲关系,包括两对叔叔和侄女的婚姻,两对第一代堂兄妹之间的婚姻。查尔斯二世的父亲菲利普四世,本来就是他母亲的叔叔,他的祖母也是他的姑姑,真是乱晒大笼咯!
据说,哈布斯堡王朝,竟然以如此的座右铭来鼓励家族成员的互相结合:“让其他人发动战争,而你们,快乐的奥地利人,就去结婚吧!”





Friday, January 18, 2013

有多少功德呢?


禅,原为巴利语-jhana,梵语-Dhyana的简称,意思为“思维修”或“静虑”、“弃恶”等;也就是在生活中,静静过滤碎片,修正错误的思维,抛弃恶念。把外在的事物摒弃掉,不受其影响;把精神集中、静观自己、心绪宁静、身心愉悦,那就是禅。

其实人生中的一切烦恼,都是自己惹来的;当心灵变得博大,空灵无物,自然恬淡安静。人的心灵,如能像莲花和日月般的超然平淡,没有分别心、取舍心、爱憎心、得失心,便能获得快乐与祥和。水往低处流,云在天上飘,一切都来得自然和谐,此为平常心。
人生如流水行云,拥有一颗平常的心、宁静的心,质朴无瑕、回归本真、参透人生,这就是禅。

佛陀说法四十九年,三藏十二部经典浩瀚无涯,可这些与禅宗的起源,并无直接的关系。
根据《大梵天王问佛决疑经》说,有一次,大梵天王(Brahma)在灵鹫山,为了要使众生得福,请佛说法,并献给佛一朵金色的波罗花。佛高升法座,手里拈着波罗花环视众人,却一句话也没说。在座的人都不理解,唯有十大弟子之一的大迦叶会意的微笑了一下。
佛当众宣布:“吾有正眼法藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,付嘱摩诃迦叶。”
佛陀将法门付嘱大迦叶,授给他金缕袈裟和钵盂,此为禅宗的“衣钵真传”故事。

禅宗就这样开始传承下来,而中国禅宗把摩诃迦叶列为“西天第一代祖师”。印度禅师代代相传,第二十八代祖师菩提达摩来到中国,当时在位的是南朝梁武帝萧衍,梁武帝笃信佛法,好几次去同泰寺短期出家,布施僧众,造桥建庙。

当他见到了达摩祖师,即问:“朕即位以来,造寺、写经、度僧不可胜数,有何功德?

尊者答道:“并无功德。”

武帝惊问道:“何以并无功德?”

尊者道:“净此是人天小果,有漏之因,虽有非实。”
达摩告诉梁武帝,你所做的只是福德,不是功德。

武帝又问:“如何是真实功德?”

尊者道:“净智妙圆,体自空寂,如是功德,不于世求,”

梁武帝又再问:“何为圣谛第一义?”

达摩给他的答复是:“廓然无圣”。

“廓然”,就象虚空一样辽阔,广大无边,清虚灵明,不动不摇,暗示我们的心性犹如虚空般的辽阔虚明,清空廓彻。“无圣”,既然象虚空一样的灵明廓彻,啥也没有,当然没有圣,也没有凡了。
廓然亦指大悟之境地,此大悟之境界没有凡圣的区别,既不舍凡,亦不求圣,所以称为廓然无圣,即廓然而无圣谛的意思。

达摩从了达天地一体之境地,来颖解所谓的‘圣谛’,以万物平等一如之见识答覆梁武帝,可是武帝始终蔽覆于言语文句的思虑分别中,不仅无法领会达摩之意,反而越加迷惑,如堕五里迷雾中。

梁武帝又问:“对朕者谁?

”达摩答:“不识”。

梁武帝虽然信佛,但般若根基差,不知达摩在点示他,还以为祖师不认识,没本事。而达摩所说,正是直心之言,偏偏武帝境界未到位,听不懂,不睬达摩自回后宫去了。梁武帝的这种用心,只求为善得福,并非禅宗的究竟目的。于是,达摩离开江南,踏着一根芦苇,渡江到魏国去也。



Sunday, January 13, 2013

禅的幽默

话说唐代末年,有个姓郭的江西抚州人,14岁在吉州满田寺出家,后来去了嵩山受戒,从此,僧人开始四处去参拜禅师学道。曾经跟随《曹洞宗》的洞山良介禅师学法,得到良介禅师的真传,龙牙禅师悟道后,前往湖南长沙的龙牙山妙济禅苑当住持,故人称龙牙和尚,这就是唐代的著名高僧和诗僧——龙牙居遁禅师。

当初,龙牙禅师去向终南山的翠微禅师学道,住了好几个月,翠微禅师都没有召见他。终于忍不住、找天直接进入法堂问翠微禅师,怎么几个月下来也不开示一法。
翠微禅师反问他:“嫌甚么?”

龙牙禅师真是丈二金刚摸不着头脑,唔明!

于是告别翠微禅师,前去德山向宣鉴禅师学法,可是住了几个月,也得不到禅师一句佛法。龙牙禅师鼓起勇气问宣鉴禅师,岂知宣鉴也是给同样的答复:“嫌甚么?”

不得要领之下,龙牙禅师便前往参礼洞山良介禅师。

洞山禅师道:“争怪得老僧?”

 龙牙禅师还是不明白,于是又去找翠微禅师,问:“如何是祖师意?”

翠微和尚说:“ 与我将禅板来!”

龙牙禅师将禅板递给翠微和尚,翠微和尚接过禅板,举起就打。

龙牙禅师说:“ 老师打我没有关系,但总得告诉我,如何是祖师西来意吧!”

翠微禅师说:“刚才的禅板没有告诉你么?”

无奈之下,龙牙禅师又前往参问临济禅师:“ 如何是祖师意?”

临济禅师道:“与我将蒲团来!”

 龙牙禅师将蒲团递给临济禅师,临济禅师接过,向龙牙禅师劈面打来。

龙牙禅师忙道:“ 别急着打我,你还没告诉我如何是祖师西来意呀!”

临济禅师说:“刚才的蒲团,难道没有告诉你吗?”

龙牙回去参究多年,才终于明白禅板和蒲团的“西来意”。


后来有位学僧问龙牙禅师:“ 和尚行脚时(亲近老师),问二尊宿祖师意,未审二尊宿明也未?”

龙牙禅师道:“ 明即明也,要且无祖师意!(就是没有告诉我,如何是祖师西来意)”

学僧问为何两位老人家不告诉他?龙牙说,因为答案就在禅板和蒲团那里。

 星云禅话有说:禅宗常用法器或法物来象征禅道;传衣钵,即是以衣钵来代表禅法。以香板(禅板)打人,就是将禅交与其人担当;蒲团为礼拜之物,做为凡心与佛接心之用,以蒲团打人,即让其人藉此接触佛心。所以,香板或蒲团,都可以传达“西来意”,只不过这是需要长年累月的参究,没有参究,香板蒲团打得再多,也是不能开悟的。


龙牙禅师后来又参德山禅师。

初见德山,龙牙禅师便问:“学人仗馍邪剑,拟取师头时如何?”

德山禅师便伸出脖子,龙牙禅师道:“头落也。” 德山禅师一听,便微笑。

龙牙禅师后来将参德山禅师的这段因缘,告诉了洞山禅师。

洞山禅师问道:“德山道什么?”

龙牙禅师说:“德山无语。”

洞山禅师道:“ 莫道无语,且将德山落底头呈似老僧。”

龙牙禅师一听便知过,遂礼拜忏谢,并留在洞山师座下,随众参请。

一日,龙牙禅师问洞山禅师:“如何是祖师西来意?”

洞山禅师道:“待洞水逆流,即向汝道。”

意思是说,众生的无明烦恼像水流着,若想觉悟,必需逆生死之流,不能像一般随世俗之见,顺水而流。

龙牙禅师一听,这才恍然大悟。为报师恩,龙牙禅师继续执侍洞山禅师八年之久,直到受邀请去湖南当住持。


龙牙禅师很会写诗,他把对禅宗佛法的体悟,写入《居遁颂》十八首中,载于《景德传灯录》第二十九卷。

其一:龙牙山里龙,形非世间色。世上画龙人,巧巧描不得。唯有识龙人,一见便心息。

龙牙山里龙的形态,不同世间事物的形色,学画龙的世人,再巧也画不像。只有认识龙的人见到了,才会息心安宁。
龙是佛法的一种比喻说法,佛法无始无终无形无相,真正领悟了佛法,就超越了世间色相,内心就安静了。

其二:学道无端学画龙,元来未得笔头踪。一朝体得真龙后,方觉从前枉用功。

学佛道就如学画龙,不开悟就如找不到画笔。一朝体悟到佛法的真谛,才知道从前都是枉费功夫。


作为一名诗僧,龙牙居遁禅师写了很多阐释佛理,劝人看淡名利,轻松度日的诗歌。
一首《人若无心处处闲》,就是其中的代表作。诗云:

粉壁朱门事甚繁,高墙大户内如山。

莫言山林无休士,人若无心处处闲。

龙牙禅师把富人的繁华生活,与在山林中修行者的清闲心态作一对比,意在说明富贵并不让人羡慕,处于山林中心无挂碍的生活,才是最惬意的。许多人羡慕有钱人的一切,殊不知在高墙大院里,人我是非,猜疑妒忌、争夺权势、贡高我慢等心态,就像层层的山峦,把人与人的心隔绝了,相互之间已无真情可言。

说过高墙大院的纷争,龙牙禅师把话题转向深山隐居者,他们不贪图名利,不计较个人得失,万事看破,心无挂碍,没有俗世的名利之争,不会患得患失,可以过着一种“朝逐野鸟去,暮伴白云归” 的悠闲自得的生活。

这首诗的中心就是“人若无心处处闲”;“无心”,是劝人不要执着于外物,不要被外境所转,不要计较事非恩怨,不需在意名闻利养,少欲知足,心境则自然悠闲自在。



Thursday, January 10, 2013

般若品第二 (5)

惠能又说:
善智识!小根性的人,听闻此顿教法门,就有如根浅的草木一样,被大雨一冲,全部倒下,没法再继续生长。小根性的人,听闻大法的情形,也就是这样。

小根性的人,原本就有般若之智,和有大智慧的人,并无差别,为何闻此大法,却不能自己开悟呢?这是因为他们执著邪见的“所知障”深重,烦恼习气的根深柢固。有如大云把日光遮蔽,没有得到一阵风来把云吹散,日光就没能透现。

般若之智,本来人人具足,没有大小之分,只因为一切众生的自心,有迷悟的不同所致。迷自本心而外生邪见,心外修行而离心觅佛,还是没有悟见自性,这就是小根性的人。

倘若开悟顿教之法,不执心外修行,只在自心中常存正见,一切烦恼尘劳,能不染于心,这就是见性的人。



(论议)
顿教,即大乘顿教,不立言句,只辨真性,不设断惑证理之阶位,为顿修顿悟之教。不依次第,快速到达觉悟之教法,称为顿教。
小根性就是著机境的人,被机境所缚,心量没能开阔;小根性实是不堪接受顿法大教。

龙牙居遁禅师颂说:“学道无端学画龙,元来未得笔头踪;一朝体得真龙后,方觉从前枉用功。”
这是对那些心外觅佛求法,而不知悟见自性的人,指示他们学佛要见自性;譬如画龙重点在于点睛,否则,都是枉用功夫。



Monday, January 7, 2013

令人爱恨交加的——煤

俺虽然已经吃了大半个世纪的米饭,这回假如不是跑了一趟山西煤矿博物馆,还在那里看了一套有关煤的3D动画记录片,还朦查查不晓得,原来过去的自己,对煤——这种地球人类非常依赖的重要矿物——的认识,简直是空白一片;只知道煤,是从地下挖出来的一种又黑又脏的燃料而已。




找到这套动画,虽然解释得比较简单,但也可以让咱们对煤的形成过程,有一个约略的概念。

亿万年前,地球上有许多浓密的树林,那些生长在海滨和内陆沼泽地带的植物,经洪水和海啸的冲刷,树林被淹埋在土壤中。在地表常温和压缩下,长期堆集在滞水中的植物遗体,经泥炭化(peatification)或腐泥化作用(saprofication),就转变成极厚的黑色腐植质——泥炭(peat) 或腐泥(sapropel )。
埋在地下的泥炭或腐泥,由于盆地基地的下降,越往下沉至地下深部,经成岩作用(diagenesis )而转变为褐煤( lignite or brown coal );当温度和压力逐渐增高,再经过变质作用,就转变成烟煤( bituminous coal )和无烟煤(anthracite )。

泥炭作用是指那些高等植物,如苔藓植物、蕨类植物以及种子植物的遗体,在沼泽中堆积经生物化学变成泥炭的过程。而腐泥化作用是指低等生物,如藻类、菌类、和地衣这些在形态上没有根、茎、叶分化的植物遗体,在沼泽中经生物化学变化转变成腐泥的过程。

煤炭的确是植物的残骸、经过一系统的演变而形成的,如果拿一块煤去仔细观察,可以明显看到有植物的叶和根茎的痕迹。把煤切成薄片放在显微镜下,可以发现清楚的植物组织和构造;甚至在煤层里还保存着像树干一类的东西,有的煤层里包裹着完整的昆虫化石。

煤炭,根据发热量的高低,顺序依次有无烟煤、烟煤、褐煤、泥煤、石煤几个品种。从天然煤性能用途等方面,无烟煤价格最高,其次是烟煤。无烟煤经过加工,生产出的洗精煤、焦炭价格最贵。无烟煤乌黑锃亮、热值高、燃烧完全、灰分少,几乎没有灰渣。据讲解员说,以前的无烟煤,都是外销到西方国家以及日本,专给有钱人用的。


在整个地质年代中,全球范围内,有三个大的成煤期:

(1)古生代( Paleozoic Era ;距今5亿4200万~2亿5100万年前)的石灰纪( Carboniferous Period:约处于地质年代2亿8600万~3亿6000万年前 )和二迭纪(Permian Period;距今约2.9亿~2.5亿年,经历了4500万年)。

成煤植物主要是孢子植物,包括藻类植物、菌类植物、地衣植物、苔藓植物以及蕨类植物;煤种是烟煤和无烟煤。

哇!原来无烟煤的形成期,竟然比株罗期的恐龙来得更早,难怪那——么贵咯!

(2)中生代( Mesozoic Era ,距今约2.5亿年~6500万年)的株罗纪(Jurassic;约1亿9960万年前~1亿4550万年前)和白垩纪(Cretaceous Period;约1亿4550万年~6550万年前)。

成煤植物是裸子植物 (gymnosperm)——种子植物中,胚珠在一开放的孢子叶上边缘或叶面的植物,其孢子叶通常会排成圆椎形。



主要煤种为褐煤和烟煤。

  (3)  新生代(Cenozoic Era,地球历史上最新的一个地质时代;距今6500万年)的第三纪(Tertiary Period;距今6500万年~260万年) 。

成煤植物主要是被子植物(Angiosperm),为植物界最高级的一类,是地球上最完善、出现得最晚的植物,约有20多万种,占了植物界的一半以上。

煤种为褐煤、泥炭,也有部分年轻烟煤。


煤,除了是重要能源,也是治金、化学工业的重要原料,但也是不可再生的资源。世界上煤炭储量丰富的国家有中国、美国、俄罗斯和德国。煤的开采是一项最艰苦的工作,煤矿矿难事故时有所闻。世界上每年至少有几千个工人死于矿难,常发生的计有瓦斯爆炸、煤尘爆炸、瓦斯突出、透水事故、矿井失火、顶板塌方等。在2003年,中国生产的煤占世界产量约35%,但在煤矿事故死亡人数,却占约80%。

煤炭的有机质元素包括了碳(carbon )、氢(hydrogen )、氧( oxygen)、氮(nitrogen)和硫(sulfur )等。煤炭燃烧时,氮不产生热量,在高温下转变成氮氧化合物(oxynitride)和氨(ammonia ),以游离状态析出。硫、磷(phosphorus )、氟(fluorine )、氯(chlorine)和砷(arsenic )等,是煤炭中的有害成分。绝大部分的硫,被氧化成二氧化硫(sulfur dioxide--SOS),随烟气排放,污染大气,危害动植物的生长以及人类健康,腐蚀金属设备。

为了满足销费者对洁净煤的需求,中国把原煤入洗的比例连年提高,而洗煤的过程中,排放出大量的煤泥水,把土壤植被以及河流水系都污染了。


明朝有个山西巡抚叫于谦,写了一首著名的七律《咏煤炭》:

凿开混沌得乌金,藏蓄阳和意最深。

爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。

鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心。

但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。


于谦借着吟咏煤炭的品格,抒发自己为国为民鞠躬尽瘁、死而后已的情怀。现代诗人朱自清,在1920年1月19日,也写了一首《煤》的诗,以对下层民众的歌颂。

你在地下睡着,

好腌臜,黑暗!

看着的人,

怎样地憎你,怕你!

他们说:

“谁也不要靠近他呵!--------”

一会你在火园中跳舞起来,

黑裸裸的身体里,

一阵阵透出赤和热

啊!全是赤和热了,

美丽而光明!

他们忘记刚才的事,

都大张着笑口,

唱赞美你的歌

又颠簸身子,凑合你跳舞的节。




Wednesday, January 2, 2013

新年新希望




2013年1月1日,全球人类开始醒觉、开始改变、开始迈向一个勇敢的新世界。
以往大权在握者,如今权力在他们的手中已经逐步消逝。
人们不再被邪恶份子刻意宣染的暴力、恐惧所继续迷惑。
大家要供献一己之力,向修复一个美好的地球、重新再创造一个黄金时代而努力!
每一个人将成为新世界的一份子,每一个人已经在思素着如何改变自己,包括信念、身心的健康。
让每一个地球人在2013年的第一天给自己一个承诺,更加爱惜自己,善待自己,同时善待整个社会。
BE THE CHANGE YOU WANT TO SEE !!!




普者黑(2)

划过了彝家世代相传的独木小舟,接下来去参观溶洞。这里四周皆山连水、水绕山,有山必有洞、有洞则必有水。众人走到火把洞前,咦!怎么闸门关上了? 时已傍晚5点多,参观时间已过,地陪找来看守人把锁打开,通融一下让远方来的客人入洞。 火把洞内石笋如林,钟乳石琳琅满目,在灯光...