甘珠尔庙

萨满教是蒙古人的原始宗教，他们崇拜自然神灵和祖先神灵，以苍天为最高的神，所以他们把神称作「长生天」，蒙语就是「腾格里」-Mongke Tengri。

成吉斯汗一生都在发动征服敌人的战争，可是他对其他各种宗教，却采取了兼容并蓄的政策，往后他的继承者亦然。所以除了原有的萨满教，在蒙古人之中流行的宗教信仰，还包括有佛教、道教、伊斯兰教、基督教等。

自元代开始，蒙古上层统治阶级和西藏地区的佛教宗派，关系密切；忽必烈及其家属，甚至接受国师的灌顶，由是藏传佛教，彻底取代了萨满教在宫廷里的地位。

到了16世纪下半叶，成吉斯汗的一名17世孙叫做阿拉坦汗，迎进了格鲁派藏传佛教，这个阿拉坦汗更把当时的达赖三世封为「圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛」，看来达赖喇嘛的称号是由此而产生的吧！？此后，在明、清两朝的支持和提倡下，藏传佛教在蒙古地区逐渐兴盛起来，而萨满教仅以祭祀、占卜、治病活动形式被继续保留在民间。

位于新左旗阿木古郎镇西北20公里处，有座呼伦贝尔地区最大的喇嘛庙，叫做甘珠尔庙，原本是称为寿宁寺。清朝乾隆三十六年（1771年），朝廷拨款建庙，乾隆赐庙号并题写“寿宁寺”匾额。
当年寿宁寺的设计，是以蒙古、西藏以及中原三种风格融合为一体，庙的前后建有11座庙宇、4座庙仓、100间伽蓝（寺院），建筑面积达1万多平方米。庙里供奉着释迦牟尼佛像，其余的纯金、银、铜、还有镀金佛像2500多尊，悬空式和壁画式佛像多不胜数，收藏的佛经、典、律、论，上三千多卷，光是《甘珠尔经》就存有5种版本。

甘珠尔-藏语Ganggyur，是藏文大藏经的一部分，为佛陀所说教法之总集。“珠尔”即“翻译”，甘珠尔的意思就是“教敕译典”。由於寿宁寺曾收藏过藏文、蒙古文的《甘珠尔经》，所以也被称为甘珠尔庙。

在文化大革命中，甘珠尔庙变成了一片废墟，直到2001年，地方政府决定重建甘珠尔庙。两年后的一日，包括海内外有10万多人聚集在这片广阔的庙地上，举行了甘珠尔庙的开光仪式。曾经享誉中外的甘珠尔庙，又重新矗立在巴尔虎（呼伦贝尔）草原上，再次发出它的昔日光彩。

三潭峡与杜鹃湖

在山庄的餐厅里用过午饭，接下来的节目就是去三潭峡。阿尔山国家森林公园里有三条河流，哈拉哈河、柴河以及伊敏河。哈拉哈河上游的河床，几乎全是大大小小的火山岩石，湍急的河水穿越河谷；在长约3公里的峡谷中，依次分布有卧牛潭、虎石潭和悦心潭这三处潭水。
曾经有人步入峡谷游览，觉得自己恍如置身仙境，遂以诗咏赞三潭峡：

“神奇清秀三潭峡，清水汩汩绕山崖，喷珠溅玉何处去，魂系遥遥东海家。”

 俺只管竖起相机，忙着拍照，耳边响着团友此起彼落的惊叹声：“哗！哇！哎哟！尼度真系好靓啊！”

沿着河边一直往上游走，前面出现了一个面积更大的湖；由於每年的春季，湖边的杜鹃花灿然怒放，花树相间，红绿分明，因而得名杜鹃湖。湖面呈月芽形，经火山专家研证，这是火山喷发期、由於熔岩壅塞河谷，切断河流所形成的堰塞湖。阿尔山既有火山口湖、玛珥湖，又有堰塞湖，象这样拥有火山湖泊大全的地方，在别处是很难找到的。

四周的环境是恬静一片，忘我的游人、皆深深陶醉在怡人的景色中。深秋里，杜鹃湖水清如镜，湖的周围层林尽染，微风吹过，湖面金波荡漾，诗人对杜鹃湖的美景，亦赞叹不已：

“神女新浴幽谷香，金针巧为织女绣，素笔遥寄化春雪，杜鹃湖畔舞霓裳。”

受到西伯利亚寒流的侵袭，众人在山庄里熬过了冷飕飕的一宵，大清早，掌车师傅用刷子把凝结在挡风玻璃外的霜刷掉。
吃过早点，依依不舍离开阿尔山国家森林公园，路经哈拉哈河中段，这里有一处在严冬里也不会冰封的河段，据说是因为附近有大量地热存在的缘故，所以被叫做不冻河。

阿尔山

在内蒙古自治区兴安盟的西北部，横跨大兴安岭西南山麓，有座城市名叫阿尔山（Arshaan)。阿尔山不是“山”，那是蒙古语“哈伦阿尔山”的简称，意思是“热的圣水”。因为阿尔山地处活火山群，据说地下的冷热泉水储量非常丰富，而且含有较高的矿物质。

阿尔山是当地人所熟知的，在大兴安岭深处最美丽纯净的水源圣地。常年处于摄氏2度、被誉为活性矿泉水的地下水，源自三千米深部岩层，历经万年流淌，在地表和地下之间循环一周得化上50年之久。
阿尔山矿泉的泉眼数量众多，路经一个泉眼所在，只见受保护的神圣水泉眼，已被套在一个像蒙古包似的圆圆的建筑物里面，每天都有许多人搬来大瓶小瓶，在不远处取水。

阿尔山的东面是美丽的呼伦贝尔大草原，西边是广袤的锡林郭勒大草原，这里是内蒙古最大的畜牧业基地，蒙古语锡林郭勒，意即丘陵地带的河。至於科尔沁草原则依偎在阿尔山的南边，蒙古语科尔沁的意思就是箭簇。成吉思汗时代，这个大草原是他的二弟合撒尔所占领的据地。至于北面，则是一望无际、人迹罕至的蒙古大草原。

阿尔山国家森林公园位于内蒙古大兴安岭西南麓，公园内的植被类型，属於寒温带针阔混交林，主要植被多由西伯利亚区和蒙古植物区系组成，望眼过去，皆为兴安落叶松群种的针叶林；当然更少不了俺心仪已久的白樺树（Betula platyphylla or Japanese White Birch）。

沿着石级慢慢往上走，可别想着那998级的台阶，还是尽情去观赏左右两边莽莽苍苍的林海，歇一会、喘口气、拍拍照，再继续往上爬。不知不觉，突然发现，原来已经走到海拔1332米的天池岭上，迎接咱们的就是阿尔山天池。
阿尔山天池是火山口积水形成的湖，水平如镜、一泓碧波，湖面成椭圆形。天池里的水既没有河流注入，也没有河道泄出，由是形成一种封闭式、特殊类型的火山口玛珥湖。据说无伦是旱季或湿季，阿尔山天池水位始终不变，天池的深度也从未被测量出来。

当地林场的工作人员，曾试过把测量绳的一端系上重物，放到湖里300多米处，仍未探到湖底。向湖里撒鱼苗，却没有鱼生出来，把活蹦乱跳的鲫鱼投到湖里，鱼竟然全不见了，既不见鱼跃，也不见有死鱼浮在湖面，看来很可能湖底另有通道，与邻近的湖泊相通的原故。


待续

哈囖！呼伦贝尔

当俺告诉友人将会去海拉尔等地方旅游，众人皆带点错愕问道：“那究竟是什么地方？听都没有听过！”

历史记载，清朝雍正十二年（1734年），清政府在中国东北部的呼伦、以及贝尔两个湖的中间，打造了一座军事重镇，命名为呼伦贝尔城；因为城就建在海拉尔河上游，民间习惯把它也叫做海拉尔。
这里居住了26个民族，其中包括有汉族、蒙古族、回族、朝鲜族、鄂温克族、鄂伦春族、达斡尔族等等。海拉尔就是呼伦贝尔市的首府，也是呼伦贝尔市的政治、经济、文化、交通、以及通讯中心。呼伦贝尔市与俄罗斯为邻，西面是蒙古国，南边是兴安盟（位于内蒙古自治区的东北部，地处大兴安岭山脉中段而得名，蒙古语“兴安”即山岭的意思），东边就是黑龙江省。

沿途只见许多照牌除了汉字，还加上了回鹘式蒙古文，这是中国内蒙古自治区的蒙古语官方文字。发迹於斡难河的蒙古族，本来就没有文字，仅靠结草刻木来记事。1204年，铁木真在一次讨伐乃蛮部的战争中，捉了一个维吾尔人叫做塔塔统阿的乃蛮掌印官，铁木真把塔塔统阿留在身边，命令他掌管蒙古国的文书印信。不久，又让塔塔统阿用畏兀儿文字母拼写蒙古语，教太子诸王学习，这就是所谓的“畏兀字书”。

呼伦贝尔市地处亚洲中部蒙古高原的东北边缘，地质的结构形成了大兴安岭山地、呼伦贝尔高原，以及河谷平原低地。大兴安岭是呼伦贝尔高原与松嫩平原（位于大、小兴安岭与长白山脉及松辽分水岭之间，主要由松花江和嫩江冲积而成）的分界线，也是额尔古纳河水系和嫩江水系的分水岭。
呼伦贝尔高原位于大兴安岭的西边，被山地丘陵所围绕，也称做巴尔虎高原。至于河谷平原则在大兴安岭的东面，主要分布在嫩江西岸以及额尔古纳河上游。

待续