仅存的日本良知 （2）

1964年，高嶋伸欣（たかしまのぶよし）毕业於东京教育大学文学部，1968年，高嶋（dao)在同大学院的文学研究科，专攻地理学硕士课程，然后就在大学附属高中任地理教师，与家永三郎共事一校。尽管当时家永三郎和文部省的教科书官司，正在进行得如火如荼，高嶋伸欣就好像一般日本人的心态，事不关己，什么教科书问题，就是没啥感觉！

1975年8月，高嶋伸欣在暑假期间首次到马来西亚旅行，打算收集资料，拍一些锡矿、橡胶园之类的照片作为教学之用。在马六甲的一间咖啡店里，一名当地华人，看到这个不知从那里冒出来的萝卜头，即老实不客气的问他：“你知道你们日本人曾经在这里干过什么坏事吗？” “你要不要看看日本人杀害华人的证据？”

茫然不知所措的高嶹伸欣，被带到一座华侨殉难纪念碑前，还被告知日军占领当地3年8个月，所犯下的种种残酷罪行。如此极大的震撼，令高嶹的内心顿时充满了羞耻、愤怒、惭愧和感慨。高嶋为日军的罪行感到羞耻和愤怒，更以这段刻意被掩盖的历史而感到惭愧。他意识到，自己的国人对这些历史，当然也是懵懂无知，高嶋觉得自己身负重任，决定要让日本年轻的一代，知道这段历史的真相。

回到日本后，高嶹伸欣开始到图书馆找资料，既然日本政府要掩盖日军的罪行，又那里会在图书馆存啥资料呢？高嶋惟有每年在暑假时，去马来西亚和新加坡寻找在二战中、东南亚受害者的资料，足迹由南到北，走遍全马各处，得到许多当地热心人士协助提供的历史资料，前后总共发现了70多座有关纪念碑，印证了二战时，日本蝗军在马来半岛干下的各类暴行。

1982年，日本的教科书把“侵略” 改为 “进出”，遭到了亚洲受害国的强烈抗议。高嶋伸欣在当时所属的日本全国地理教师研究会发起了呼吁，告诉教师们有责任去让下一代了解历史的正相。

1983年开始，每年一至两次，高嶹伸欣率领一些学生和教师到东南亚国家，到所有二战纪念地点凭吊历史遗迹，收集日军侵略东南亚的资料。高嶋把收集到的幸存者证言等资料，在日本各媒体上发表，还把分布在马来半岛各地的殉难纪念碑，一一编上索引。后来，一部由高嶋伸欣亲自搜集资料编写的《马来西亚日治时期蒙难人士纪念碑索引手册》正式出版。

1993年，高嶋伸欣负责撰写高中教科书《日本现代社会》史实的一部分，全章的名称为《日本与亚洲的关系应重新考量》，教育部否认其中部分的史实内容，不予接纳。有如当年的家永三郎，高嶋对当局一而再、再而三的篡改和歪曲历史，感到愤懑，遂延续了家永三郎的使命，从此展开了30年的教科书斗争。

高嶋伸欣退出教科书编写委员会，就他所参与编写的关於二战史实的文章，被拒绝收编在日本高中教科书一事，起诉日本政府、教育部和内政部。直到1998年，横滨初级法院判高嶹胜诉，他的案件得到125名律师的支持，有30名年轻律师更免费帮忙打官司。然后，是教育部上诉东京第二法院，轮到教育部胜诉，过后高嶹把此案带到东京最高法院。

1996年，高嶋伸欣在日本冲绳琉球大学东南亚现代史系任教授，1997年出版一本专辑，内容纪录了在马来西亚和新加坡所发现的抗日烈士纪念碑，其中也有日军把淡杯精神病院、充作细菌实验所的照片，那些禽兽是在做用跳蚤来传播黑死病的研究，这是由当年一名照顾焚化炉的技工所揭发出来的。

2005年12月1日，日本最大的国际通讯社-共同社报道，日本最高法院对1993年开始的高嶋教科书诉讼案，作出最终判决，原告琉球大学名誉教授高嶋伸欣所提出的教科书审核违法等要求，被全面驳回。

1945年8月15日，是日军战败投降的日子，每年这一天，高嶋伸欣都会到吉隆坡去参加当地举办的有关二战的纪念活动，一切的努力就是为了要反对战争、维护和平。


二战后，日本的政党发展分成了两个方向，一个是主张保持传统文化的右翼政党，好像自民党和民主党。另一个是倾向革新的左翼政党，好像社会党和共产党。日本的左翼力量是承认侵略战争、反对首相及其阁僚参拜靖国神社、在历史教科书问题上，也倾向于承认日本曾经侵略的事实。

日本泡沫经济崩溃后，经济停滞而导致强人政治随之出现，这也是很多国家都可能发生的政治规律。农民和工人阶层对左派的不支持，导致从上世纪90年代开始，日本左翼在政坛的力量逐渐式微。许多有自己观点的日本民众，都不愿意发出独立的声音，左翼民间团体软弱的声音，也被右翼强悍的声音所淹没。强人政治下，多数日本人成为了沉默的大多数。去年，就连日本文化界人士、动画导演宫崎骏发表了反战言论，也遭受右翼的猛烈攻击。

每4年一次，日本文部省会审查教科书以作为合法的教材，而日本文部省是最右的部门，文部大臣中否定侵略战争的人又是最多，这就是日本历史教科书问题、常常成为焦点的原因。