Carcosa Seri Negara 的前世今生

 

2025年10月15日，安华在国会为国库控股（Khazanah National Bhd）投资6亿马币修复吉隆坡国家迎宾馆（Carcosa Seri Negara）、 Bangunan Sultan Abdul Samad、Pejabat Pos Lama （旧邮政局）、Former Kuala Lumpur High Court （前吉隆坡高庭）、 Panggung Bandaraya （市政剧院）、National Textile Museum （国家纺织博物馆）等历史建筑进行了辨护，（国盟反对党完全无视於这是保护和传承国家历史文化的必要措施）。从独立广场（Dataran Merdeka）至国家迎宾馆（Carcosa Seri Negara）的地段，皆被列入吉隆坡文化遗产区。

这项古迹振兴计划，不仅是修复旧建筑，亦是保存国家历史，振兴历史地标，将首都打造成文化中心，更包含经济可行性与旅游吸引力。

关闭将近6年拥有超过上百年历史的Carcosa Seri Negara，翻修工程於2025年7月提前完成，如今免费开放参观，让访客到访这座历史悠久的建筑物，从中深入了解曾在这里发生为马来亚走向独立铺路的重要事迹。

Carcosa Seri Negara 分为两栋建筑物，屹立於Taman Botani Pertana 的山顶，英国殖民时期由著名建筑师 Arthur Benison Hubback 设计，结合了Neo-Gothic 和 Mock-Tudor 风格。

大栋的豪宅 Carcosa 建於1896-1897年间，1898年建成，成为英国首任驻马来联邦高级专员兼总驻扎官Sri Frank Swettenham 的官邸。

小一点的豪宅Seri  Negara （意为国家荣耀）则建於1913年，那是英殖民政府招待贵宾的官方住所，最初叫做 Governor' s Residence，后来改名King ' s House 。过后再改 Istana Tetamu，最终定名为今日广为人知的 Seri Negara。

第二次世界大战期间，殖民者英国佬跑清光，处在风凉水冷、环境优美的山坡上的Corcasa Seri Negara，成了日寇的军政总部。

Carcosa Seri Negara 是国家遗产建筑物，见证了国家为迈向独立铺路而发生的重大事迹。

《马来亚联邦宪法》於1955年至1957年间在 Seri Negara 起草完成，1957年8月8日，《马来亚联邦协定》在 King's House 正式签署。同年8月31日，该建筑正式移交马来亚政府。此后这里名为 Istana Tetamu，接待到访贵宾，包括1986年到访的英国伊丽莎白二世。

1956年9月，东姑阿都拉曼将 Carcosa 及其周边40英亩土地的地契送给英政府，东姑在联邦立法会议中提出决议案声明：

“ That this Council approve of the proposal to make a free gift of the house and buildings known as Carcosa, together with the gardens and land attached , as a token of the goodwill of the Malayan people to Her Majesty's Government , for use as the residence and office of the future representative of that government in an Independent Federation ”。

此后，Carcosa 便成为一系列英国驻独立后马来亚高级专员的官邸。

1987年，Carcosa 所有产权重新回归马来西亚政府，随即 Carcosa Seri Negara 被改造为豪华精品酒店。2015年12月31日Saujana Hotels and Resorts 集团租约到期，酒店全面停业。

2017年4月，亚洲遗产博物馆（AMH）与Carcosa Seri Negara 签定为期三年的租约，合约持续至2020年，期间所有修缮责任均由AMH博物馆自行承担。然而在2019年3月（即租约到期前的一年），AMH 就被联邦土地专员（FLC）在未提前解释的情况下，强制驱逐出该物业。这次驱逐行动并非孤立事件，其背景是联邦政府对该历史地产的总体管理规划出了调整。FLC 作为联邦土地的管理机构，有权为了其他用途或目的收回土地。

Carcosa Seri Negara 在联邦政府接管后，於2019年6月起关闭，2025年12月15日，安华主持修复工程竣工的开幕仪式。如今开放给公众参观的 Seri Negara building 已被打造成博物馆和艺术画廊，至於另一边的Carcosa building 装修工程仍未完成。

徐家汇天主教堂

 

徐家汇位於上海徐汇区的高知名度地区和商业中心，徐家汇的名称由来，可以简单概括为“ 因水成汇，因人得名”。

明末时期，有个著名的科学家叫做徐光启，他亦是文渊阁（清宫藏书楼）大学士，曾在此处建立农庄别业，从事农业实验和著书立说，死后亦葬於此地。

徐光启部分后裔在此开枝散业，逐渐形成聚落，初名徐家厍（she）——在吴江地名中，“厍”被用於南厍、北厍等村庄名，后渐成集镇，结合其位於河道交汇处的地理特点（肇嘉浜和李枞迳两水会合处），在清康熙年间正式得名“徐家汇”。

公元1600年，徐光启在南京认识了利马窦，於1603年成为上海地区第一个天主教徒。

清道光二十一年（1841年）鸦片战争后，曾遭罗马教廷下令解散的耶苏会（Jesuits）卷土重来，西方传教士再度来到上海。

第一次鸦片战争（1839—1842）后，清政府根据《南京条约》向英国支付2100万银元（西班牙银元）。第二次鸦片战争（1856—1860）后，清政府被迫支付更大赔款，（如《天津条约》《北京条约》）。往后的《马关条约》（1895）、《辛丑条约》（1901）赔款数额更大，进一步摧毁清朝财政与国家主权。

虽然战争赔款本身不直接用於建教堂，但导致赔款的战争，却通过签定不平等条约，为传教士在华活动提供了“ 法律保障” 和特权，间接促成了教堂的大量兴建。在条约谈判中，传教士担任了翻译和顾问的角色。战争后签订的不平等条约，包含了允许传教、租地、建教堂的条款，为教堂建设扫清了障碍。

条约还赋予传教士领事裁判权（不受中国法律管辖）等特权。部分传教士借此强占土地房产，引发了大量“ 民教冲突”。由於战争失败和随之而来的条约体系，确实是传教士得以大规模进入中国内地并建造教堂的根本政治背景。

清咸丰元年（1851年），法国天主教耶苏会教士南格禄得到一块由徐光启后人转赠的土地，也就是蒲西路120号，建了一座天主教堂，名为St. Ignatius Cathedral。咸丰九年（1859年），法国耶苏教会教士年文思正式成为第一任江南宗座代牧，法国耶苏会自此控制中国江南地区的天主教管理权。

由於 St. Ignatius Cathedral 太小，再由徐光启后人和一户陆姓人家捐出一块地，即蒲西路158号建造一座更大的新教堂。

建造过程历时15年，建成后的徐家汇天主教堂，也就是 St. Ignatius Cathedral，成为了上海最大的天主教堂。教堂高5层，砖木结构，东向正立面设两座钟塔，高56.6 米，尖顶有十字架。其中青石板瓦覆盖的塔尖高31米，立面中间有叠涩形成的多层拱卷大门，玫瑰窗及山墙。正门上面有4座福音圣人雕像，正中设耶苏抱十字架大石像，屋檐上还有64尊形态各异的滴水兽，如同建筑的守护者。

19世纪末，徐光启墓附近地区全部成为上海天主教中心。

抗日战争初期，徐家汇天主堂及其周边地区被法租界控制，从主教到教会的主要职务都由法国巴黎耶苏会教士担任，教会建筑全部挂上法国国旗，还搞了保卫团。徐家汇天主堂以及徐汇中学等建立了难民所，租界下辖的教堂管理方，借 “为难民募捐” 的名义敛财，发给难民的都是质量较差的物品，其余全部被教堂管理方据为己有。

日寇入侵中国，1940年，法军把徐家汇地区安全交给日寇军方负责，抗战胜利后，徐家汇天主堂重新成为法国、美国等耶苏会的活跃地带。1953年，新中国政府把一部分疑是从事间谍活动的天主教职人员驱逐出境，这些人受罗马教廷以及法国、美国耶苏会指派下，以上海各大天主教教堂、神学会、学校为据点，控制了上海当地的天主教宗教活动。

1956年，上海市天主教界开始脱离罗马教廷，自行组织宗教协会，徐家汇天主堂等教堂开始脱离国外耶苏会和梵蒂冈的控制，转而归属上海市天主教友爱国会管辖。

1960年4月，上海市天主教第一届代表会议选举张家树神父为上海教区正权主教，祝圣义式就在徐家汇天主堂举行，从此徐家汇天主堂成为主教座堂，改奉圣母为天主之母为主保，称天主之母堂。

1989年9月25日，徐家汇天主堂被上海市人民政府公布为第五批上海市文物保护单位，第一批上海市优秀历史建筑。2013年3月5日，徐家汇天主堂被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位，徐汇区人民政府组织人员对教堂展开大修。

2015年开启修缮工程，至2017年12月初完成，徐家汇天主堂最大程度恢复了新古典主义时期法国哥特复兴风格的建筑原貌；红色的清水砖墙，白色的石柱，青灰色的石板瓦顶，教堂坐西朝东，平面呈拉丁十字形，五廊型巴西利卡（Basilica—是古罗马的一种公共建筑形式），两则各有两个侧堂，后堂呈八边形。

堂内共有64根用金山石精刻叠成的楹柱，每根立柱用10根小圆柱拼合而成束柱。堂中央东西两面的大窗都装以彩色玻璃，描绘着圣经故事，阳光穿透时，会在室内投射出绚丽斑斓的光影。大堂室内为大方砖铺地，中间走道则铺上从法国运来的花瓷砖，大祭台在教堂后部的中央，上方有耶苏圣母像，祭坛上还有电子风琴。

这座“远东第一大教堂 ”，以它57米高的红色双塔，切割着上海的天际线。内部64根石柱撑起的，是一个可容纳三千灵魂的恢弘空间。当天咱们参观教堂时，主持弥撒的神父和教徒们正唱着赞歌，歌声沿着64根石柱和高耸的尖拱穹顶盘旋而上，光影与歌声的交响，给人一种声音与祈祷一同升向天堂的感受。