唐高宗仪凤三年（678年），骆宾王以侍御史职多次上书讽刺武则天被诬入狱，坐了一年牢於679年秋天遇赦出狱。是年冬天骆宾王奔赴幽燕一带，侧身於军幕之中，决心报效国家，途经易水时不由心生感慨，写了《于易水送人》一诗。
“此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。”
易水位於河北省西部的易县境内，分南易水、中易水、北易水，为战国时燕国的南界。此地曾是荆轲刺秦时，燕太子丹送别荆轲之处。“ 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”
骆宾王对自己的际遇愤愤不平，长期怀才不遇，亲身遭受武氏政权的迫害，爱国之志无法施展。在易水送别友人，想起了荆轲的故事，通过咏怀古事，表达对古代英雄的仰慕，同时寄托自己对现实的深刻感慨，倾吐自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
骆宾王一生处於理想与现实、怀才与不遇的矛盾冲突中，造就了他耿介正直的性格和汲汲进取人生态度，他的诗文中贯注着饱满的激情和强烈的自我意识，形成“刚健”“风骨”的精神气格。
骈(pian)文是一种文体，起源於汉末，形成并盛行於南北朝。因其常用四字句、六字句，故亦称“四六文”或“骈四俪六”，全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的锵锵。
骆宾王的骈文鏗锵有力，意象大气昂扬，具有一股催人奋发、激人前进、积极向上的力量。他的骈文抒情意味浓重，不论是求仕之情亦或批判之情，无论抒情说理或叙事，运笔如舌，挥洒自如，表现得淋漓尽致，《为徐敬业讨武曌zhao檄xi》便是这样的代表作。
（曌）是武则天为自己选的名字，意即日月当空，普照大地。
公元684年，武则天废掉了唐中宗，立睿宗，自己则临朝称制。武则天此举引发很多人的不满，尤其是曾经追随唐太宗平定四方、战功赫赫的徐世绩的儿子徐敬业。
徐敬业公开表达对武则天“牝鸡司晨” （pin ji si chen 古时比喻妇女窃权乱政）的不满，在扬州发动政变，挑战武则天。为了让自己师出有名，遂任命当时在他府中当幕僚的骆宾王起草讨伐武氏的檄文。骆宾王本是性情中人，嫉恶如仇，非常痛恨武则天的各种手段，於是，在徐敬业的支持下，一篇由文案高手骆宾王执笔的千古檄文《讨武曌檄》横空而出。
“伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。泊乎晚节，秽乱春宫。潜隐先帝之私，阴图后房之嬖（bi 宠爱）。入门见嫉，蛾眉不肯让人：掩袖工谗，狐媚偏能惑主。践元后于翚翟(hui di 皇后的礼服) ，陷吾君于聚麀(you 母鹿)。加以虺蜴(hui yi 毒蛇蜥蜴) 为心，豺狼成性，近狎邪僻，残害忠良，杀姐屠兄，弑君鸩（zhen)母。人神之所同嫉，天地之所不容。” ~~~~~~~~~~~~~
辞藻华丽，文笔犀利，用辞猛烈，一气呵成，开篇即历数武则天罪行累累，罄竹难书，将武则天骂到狗血淋头。之后再点明武氏乃亡国之祸根，从而道出讨伐武氏之必要性；强调己方起兵完全是正义之举；最后是号召全国的功臣贵戚联手匡扶社稷。
“公等或家传汉爵，或地协周亲，或膺重寄于爪牙，或受顾命于宣室。言犹在耳，忠岂忘心？一抔(pou)之土未干，六尺之孤何托？倘能转祸为福，送往事居，共立勤王之助，无废旧君使命，凡诸爵赏，同指山河。若其眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先几之兆，必贻后至之诛。请看今日之域中，竟是谁家之天下！移檄州郡，咸使知闻。”
骆宾王以封建时代忠义大节为理论根据，号召人们起来反对正在筹建中的武周王朝，气势充沛。
“先帝的的话音好像还在耳边，你们的忠诚怎能忘却？先帝的坟土尚未干透，幼主不知被贬到那里去了！如果能把当前的祸难转变为福祉，好好送走死去的旧主，效忠当今皇上，共同建立匡救王室的功勋，不至於废弃先王的遗命，各种封爵赏赐，当如同泰山黄河般牢固长久。如果留恋目前的既得利益，在关键时刻犹豫不决，看不清事先的征兆，就一定会招致严厉的惩罚。请看明白今天的世界，到底是那家的天下。这道檄文颁布各州郡，让大家都知晓。”
这篇檄文被后人认为是千百年来檄文中之上乘之作，理直气壮，气势磅礴，在昂扬激越中，带着情感的笔端，对人晓之以理，动之以情，甚至声泪俱下，具有极大的煽动力和鼓动性，借此希望能激发唐朝旧臣对故君的怀念。
据《新唐书》记载：武则天读到“一抔之土未干，六尺之孤何托”时，问谁是作者，旁人回答是骆宾王。武则天读完后拍案叫绝，感叹说：“宰相安得失此人？”
宰相真是失策咯，居然错过了如此大好人才！
才华横溢却看不清天下大事的骆宾王，以为天下的人都会参与徐敬业讨伐武则天的伟大事业中，事实上，响应的人极为有限。叛乱行动持续了三个月就被武则天派出的军队镇压了。徐敬业兵败身死，作为讨武檄文的作者骆宾王亦难逃厄运，有传说他和徐敬业同时被杀；有人说他投江自尽；也有人说他逃出生天遁入空门，总而言之，一代唐朝历史上的大才子从此人间蒸发，不知所踪。
