Tuesday, January 29, 2013

音乐/间谍之都的维也纳


提起维也纳这个城市,人们自然会联想到莫扎特、贝多芬、舒伯特、Johannes Brahms和一大堆音乐家的名字。还有闻名世界的维也纳交响乐团、维也纳儿童合唱团,而维也纳音乐学院,也从不间断的,继续孕育出许多在国际音乐界脱颖而出的音乐人。

也许是因为地理环境的关系,三面被葱郁的森林环绕着的维也纳,依偎着阿尔卑斯山麓和多瑙河畔,山清水秀,景色优雅。18世纪,维也纳成为了欧洲古典音乐的中心,也是19世纪舞蹈音乐的发祥地。世界各地许多著名音乐家,选择在这个美丽的城市住下来,从事创作和演出活动。

被称为圆舞曲之王的小约翰(Johann Baptist Strauss ll),就创作了大批至今仍广为流传的著名圆舞曲,如《蓝色的多瑙河》、《维也纳森林的故事》等。



维也纳几乎一天也离不开音乐,人们在漫步时,随处可以听到优美的华尔兹圆舞曲,连公共厕所也不例外。
每当夏天夜晚,公园里会举行露天音乐演奏会;维也纳的许多家庭,至今仍保有着室内演奏的传统,尤其在阖家欢乐时,自然而然,一定会有音乐演奏。每逢举行集会、庆典、甚至政府会议前后,必定要演奏一曲古典音乐。




来到维也纳,当然又少不了去赴另一场音乐会,这次的地点是在美泉宫内其中的一个大厅。当晚的节目可说是非常丰富,除了演奏莫扎特、海顿等人的作品之外,还有女高音以及男中音,演唱了多首悦耳动听的咏叹调(Aria),当然更少不了Strauss Familie(约翰家族)的圆舞曲。伴随着轻快的音符,男女芭蕾舞者,在台上奔放的Waltz起来,还有节奏快速的Polka;全场观众被热情的音乐气氛,感染得兴奋不已。



维也纳虽然是一个美丽的音乐之都,可是,它也是国际公认的间谍之都。据专家称:“在冷战结束20多年后,维也纳依然是一个间谍藏身之所,到处充斥着在光天化日下,杀人为常事的外国情报人员,而奥地利当局,对这种现象却视而不见。”

1949年,以奥地利为背景拍的一套传奇惊悚间谍电影,片名是“The Third Man”,中译为《黑狱亡魂》。事实上,直到今天,奥地利仍然是一个间谍活动的温床。
根据奥地利一所大学的安全研究中心主任说:“许多间谍认为维也纳是最理想的活动地点,而这些情报人员,又大多数是以外交人员的合法身份,来从事间谍活动。”

维也纳的地理位置,使它成为东西方以及南北方之间的交汇点,就是这个因素,使到维也纳拥有全世界最高的间谍密度。此外,维也纳还是众多国际组织的总部所在,据官方数字显示,至少有1.7万名外交官常驻维也纳,占维也纳人口的1%,其中约有一半是与情报机构有关系的。

曾经有一名叫克德的奥地利记者写道:“奥地利是一所杀手们进行活动、而又永远不能了解事实真相的模范学校。当暗杀事件有明确政治阴谋时,奥地利有关当局,就会采取让人不可思议的方法去处理。”

1955年10月26日,奥国民议会通过永久中立法,宣布不参加任何军事同盟。所以,就算是政府当局对情报人员的行为都非常了解,也不会加以制止。所有调查都是通过外交形式,彬彬有礼的去进行,这种处理方式,已经成为了一项历史悠久的传统。

维也纳也是一个很容易购买到武器、藏身和洗钱中心。大量的移民进入奥地利,也促使驻奥地利的所有外国使馆,密切监视着来自自己国家的公民,尤其是那些反对派人士。譬如俄罗斯使馆在当地的机构,就专门雇了几百个线人,其中大部分是负责监控车臣人,因为光是来自俄罗斯的车臣难民,就有2万以上。

2010年7月9日上午,宁静休闲的维也纳,暗地里进行着一场自冷战结束以来、规模最大的间谍交换行动。这次交换的间谍共有14人,美国同意俄罗斯用4名西方间谍,交换10名在不久前被捕的俄罗斯间谍。中午,一架俄罗斯小型飞机,和一架美国军用运输机,先后降落在维也纳国际机场。13时左右,交换间谍行动完成,双方来接间谍的飞机,全部离开了维也纳机场。
而维也纳,继续以它优美闲静的外貌、优雅的古典音乐、轻快的华尔兹,招引着全世界的游客,投入它的怀抱。



Thursday, January 24, 2013

看美泉宫、翻阅哈布斯堡家族王朝

从匈牙利的Budapest,往西面驱车不远,脚稍微一跨,就踏足于奥地利。在围绕着众多的国家中,奥地利和德国的关系应该是最亲密,因为它的主要民族是德意志族,官方语言也是德语。

从1278年,哈布斯堡王朝对奥地利,开始了长达640年的统治,直到1918年,第一次世界大战接束后,奥匈帝国解体,哈布斯堡王朝的统治结束,奥地利成立了共和国。但在1938年,又被德国并吞,第二次世界大战后,奥地利被苏联、美国、英国和法国共同占领;直到1955年,四个占领国撤军,奥地利才真正获得独立。

这个所谓的哈布斯堡家族(House of Habsburg)可真不简单,为德意志封建家族,是欧洲历史上影响力最大、统治最长、统治地域最广的王室。哈布斯堡王朝后期繁衍特广,更出现了三个分支:奥地利哈布斯堡王朝、西班牙哈布斯堡王朝、洛林王朝。



到了1743年,奥地利女王Maria  Theresa,下令把原先是狩猎寝宫的美泉宫,扩建成气势磅礴、占地2.6万平方米的神圣罗马帝国皇帝的皇宫,和巴洛克式花园。美泉宫(德语:Schloss Schonbrunn),座落在维也纳西南部,曾经作为神圣罗马帝国、奥帝利帝国、奥匈帝国和哈布斯王朝家族的皇宫。



当初美泉宫的设计,本来是要胜过法国的凡赛宫,可惜当时钱不够用。哈布斯王族的穷奢极欲,更加突显贫富之间的天壤之别。贫富对立,在波西米亚尤为突出;原本属于新教徒的土地,莫名其妙被充公,夺来分给罗马天主教徒,换取他们对哈布斯家族的效忠,为了要拉拢贵族,甚至免除了他们的赋税。



美泉宫拥有1441间房间,整座宫殿是巴洛克风格,其中44个房间则是洛可可风格。宫殿长廊墙壁上,尽是哈布斯堡王族历代皇帝,以及Maria Theresa女王16个儿女的肖像。其中最漂亮的一幅少女画像,是排行第15,也是最小的女儿的画像。在豪华奢丽生活中长大的美丽公主,就是后来随法国国王路易十六,同上断头台的法国皇后Marie Antoinette。






宫殿后面是一座典型的法国式园林,花坛两边种植着修剪整齐的绿树墙,还有44座希腊神话故事中的人物。每当百花盛开的时候,园中奇花异卉,芬芳怡人,令人留连忘返。园林尽头是一座“海神泉”(Neptunbrunnen),美泉宫的最高点是美泉山上的凯旋门(Gloriette)。
拿破仑曾经两次占领过维也纳,两次都居住在美泉宫。幼年时期的莫扎特,也曾经在宫廷的舞台上,为女皇演奏钢琴。

通过联姻的关系,哈布斯帝国的势力大为增强,领地面积虽已冠全欧洲,可是还贪婪不停的东征西讨,杀戮并强抢他人的土地。这个家族成员相继出任奥地利、匈牙利、比利时、荷兰、以及德国等国的君主。哈布斯堡王朝的确风光得太久了,到了18世纪,家族突然衰败零落,终于寿终正寝,任其鱼肉了几百年的欧洲各国,才有机会重获新生,成为个别的独立国家

后来的科学家们认为,乱伦和近亲结婚,就足以导致这个欧洲王室家族的衰灭。哈布斯堡王室成员,为了保持家族血统纯正,流行与亲属结婚的传统。科学家的研究显示,在哈布斯堡家族、最后一位直系继承人查尔斯二世身上,明显表现着遗传祖先紊乱基因的遗传疾病。查尔斯二世发育异常,大头、大舌头、下唇突出、流口水,肾疾、肠道位置颠倒、身体经常抽搐等。在查尔斯二世之前的200年中,哈布斯堡家族的11次婚姻中,有9次是近亲关系,包括两对叔叔和侄女的婚姻,两对第一代堂兄妹之间的婚姻。查尔斯二世的父亲菲利普四世,本来就是他母亲的叔叔,他的祖母也是他的姑姑,真是乱晒大笼咯!
据说,哈布斯堡王朝,竟然以如此的座右铭来鼓励家族成员的互相结合:“让其他人发动战争,而你们,快乐的奥地利人,就去结婚吧!”





Friday, January 18, 2013

有多少功德呢?


禅,原为巴利语-jhana,梵语-Dhyana的简称,意思为“思维修”或“静虑”、“弃恶”等;也就是在生活中,静静过滤碎片,修正错误的思维,抛弃恶念。把外在的事物摒弃掉,不受其影响;把精神集中、静观自己、心绪宁静、身心愉悦,那就是禅。

其实人生中的一切烦恼,都是自己惹来的;当心灵变得博大,空灵无物,自然恬淡安静。人的心灵,如能像莲花和日月般的超然平淡,没有分别心、取舍心、爱憎心、得失心,便能获得快乐与祥和。水往低处流,云在天上飘,一切都来得自然和谐,此为平常心。
人生如流水行云,拥有一颗平常的心、宁静的心,质朴无瑕、回归本真、参透人生,这就是禅。

佛陀说法四十九年,三藏十二部经典浩瀚无涯,可这些与禅宗的起源,并无直接的关系。
根据《大梵天王问佛决疑经》说,有一次,大梵天王(Brahma)在灵鹫山,为了要使众生得福,请佛说法,并献给佛一朵金色的波罗花。佛高升法座,手里拈着波罗花环视众人,却一句话也没说。在座的人都不理解,唯有十大弟子之一的大迦叶会意的微笑了一下。
佛当众宣布:“吾有正眼法藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,付嘱摩诃迦叶。”
佛陀将法门付嘱大迦叶,授给他金缕袈裟和钵盂,此为禅宗的“衣钵真传”故事。

禅宗就这样开始传承下来,而中国禅宗把摩诃迦叶列为“西天第一代祖师”。印度禅师代代相传,第二十八代祖师菩提达摩来到中国,当时在位的是南朝梁武帝萧衍,梁武帝笃信佛法,好几次去同泰寺短期出家,布施僧众,造桥建庙。

当他见到了达摩祖师,即问:“朕即位以来,造寺、写经、度僧不可胜数,有何功德?

尊者答道:“并无功德。”

武帝惊问道:“何以并无功德?”

尊者道:“净此是人天小果,有漏之因,虽有非实。”
达摩告诉梁武帝,你所做的只是福德,不是功德。

武帝又问:“如何是真实功德?”

尊者道:“净智妙圆,体自空寂,如是功德,不于世求,”

梁武帝又再问:“何为圣谛第一义?”

达摩给他的答复是:“廓然无圣”。

“廓然”,就象虚空一样辽阔,广大无边,清虚灵明,不动不摇,暗示我们的心性犹如虚空般的辽阔虚明,清空廓彻。“无圣”,既然象虚空一样的灵明廓彻,啥也没有,当然没有圣,也没有凡了。
廓然亦指大悟之境地,此大悟之境界没有凡圣的区别,既不舍凡,亦不求圣,所以称为廓然无圣,即廓然而无圣谛的意思。

达摩从了达天地一体之境地,来颖解所谓的‘圣谛’,以万物平等一如之见识答覆梁武帝,可是武帝始终蔽覆于言语文句的思虑分别中,不仅无法领会达摩之意,反而越加迷惑,如堕五里迷雾中。

梁武帝又问:“对朕者谁?

”达摩答:“不识”。

梁武帝虽然信佛,但般若根基差,不知达摩在点示他,还以为祖师不认识,没本事。而达摩所说,正是直心之言,偏偏武帝境界未到位,听不懂,不睬达摩自回后宫去了。梁武帝的这种用心,只求为善得福,并非禅宗的究竟目的。于是,达摩离开江南,踏着一根芦苇,渡江到魏国去也。



Sunday, January 13, 2013

禅的幽默

话说唐代末年,有个姓郭的江西抚州人,14岁在吉州满田寺出家,后来去了嵩山受戒,从此,僧人开始四处去参拜禅师学道。曾经跟随《曹洞宗》的洞山良介禅师学法,得到良介禅师的真传,龙牙禅师悟道后,前往湖南长沙的龙牙山妙济禅苑当住持,故人称龙牙和尚,这就是唐代的著名高僧和诗僧——龙牙居遁禅师。

当初,龙牙禅师去向终南山的翠微禅师学道,住了好几个月,翠微禅师都没有召见他。终于忍不住、找天直接进入法堂问翠微禅师,怎么几个月下来也不开示一法。
翠微禅师反问他:“嫌甚么?”

龙牙禅师真是丈二金刚摸不着头脑,唔明!

于是告别翠微禅师,前去德山向宣鉴禅师学法,可是住了几个月,也得不到禅师一句佛法。龙牙禅师鼓起勇气问宣鉴禅师,岂知宣鉴也是给同样的答复:“嫌甚么?”

不得要领之下,龙牙禅师便前往参礼洞山良介禅师。

洞山禅师道:“争怪得老僧?”

 龙牙禅师还是不明白,于是又去找翠微禅师,问:“如何是祖师意?”

翠微和尚说:“ 与我将禅板来!”

龙牙禅师将禅板递给翠微和尚,翠微和尚接过禅板,举起就打。

龙牙禅师说:“ 老师打我没有关系,但总得告诉我,如何是祖师西来意吧!”

翠微禅师说:“刚才的禅板没有告诉你么?”

无奈之下,龙牙禅师又前往参问临济禅师:“ 如何是祖师意?”

临济禅师道:“与我将蒲团来!”

 龙牙禅师将蒲团递给临济禅师,临济禅师接过,向龙牙禅师劈面打来。

龙牙禅师忙道:“ 别急着打我,你还没告诉我如何是祖师西来意呀!”

临济禅师说:“刚才的蒲团,难道没有告诉你吗?”

龙牙回去参究多年,才终于明白禅板和蒲团的“西来意”。


后来有位学僧问龙牙禅师:“ 和尚行脚时(亲近老师),问二尊宿祖师意,未审二尊宿明也未?”

龙牙禅师道:“ 明即明也,要且无祖师意!(就是没有告诉我,如何是祖师西来意)”

学僧问为何两位老人家不告诉他?龙牙说,因为答案就在禅板和蒲团那里。

 星云禅话有说:禅宗常用法器或法物来象征禅道;传衣钵,即是以衣钵来代表禅法。以香板(禅板)打人,就是将禅交与其人担当;蒲团为礼拜之物,做为凡心与佛接心之用,以蒲团打人,即让其人藉此接触佛心。所以,香板或蒲团,都可以传达“西来意”,只不过这是需要长年累月的参究,没有参究,香板蒲团打得再多,也是不能开悟的。


龙牙禅师后来又参德山禅师。

初见德山,龙牙禅师便问:“学人仗馍邪剑,拟取师头时如何?”

德山禅师便伸出脖子,龙牙禅师道:“头落也。” 德山禅师一听,便微笑。

龙牙禅师后来将参德山禅师的这段因缘,告诉了洞山禅师。

洞山禅师问道:“德山道什么?”

龙牙禅师说:“德山无语。”

洞山禅师道:“ 莫道无语,且将德山落底头呈似老僧。”

龙牙禅师一听便知过,遂礼拜忏谢,并留在洞山师座下,随众参请。

一日,龙牙禅师问洞山禅师:“如何是祖师西来意?”

洞山禅师道:“待洞水逆流,即向汝道。”

意思是说,众生的无明烦恼像水流着,若想觉悟,必需逆生死之流,不能像一般随世俗之见,顺水而流。

龙牙禅师一听,这才恍然大悟。为报师恩,龙牙禅师继续执侍洞山禅师八年之久,直到受邀请去湖南当住持。


龙牙禅师很会写诗,他把对禅宗佛法的体悟,写入《居遁颂》十八首中,载于《景德传灯录》第二十九卷。

其一:龙牙山里龙,形非世间色。世上画龙人,巧巧描不得。唯有识龙人,一见便心息。

龙牙山里龙的形态,不同世间事物的形色,学画龙的世人,再巧也画不像。只有认识龙的人见到了,才会息心安宁。
龙是佛法的一种比喻说法,佛法无始无终无形无相,真正领悟了佛法,就超越了世间色相,内心就安静了。

其二:学道无端学画龙,元来未得笔头踪。一朝体得真龙后,方觉从前枉用功。

学佛道就如学画龙,不开悟就如找不到画笔。一朝体悟到佛法的真谛,才知道从前都是枉费功夫。


作为一名诗僧,龙牙居遁禅师写了很多阐释佛理,劝人看淡名利,轻松度日的诗歌。
一首《人若无心处处闲》,就是其中的代表作。诗云:

粉壁朱门事甚繁,高墙大户内如山。

莫言山林无休士,人若无心处处闲。

龙牙禅师把富人的繁华生活,与在山林中修行者的清闲心态作一对比,意在说明富贵并不让人羡慕,处于山林中心无挂碍的生活,才是最惬意的。许多人羡慕有钱人的一切,殊不知在高墙大院里,人我是非,猜疑妒忌、争夺权势、贡高我慢等心态,就像层层的山峦,把人与人的心隔绝了,相互之间已无真情可言。

说过高墙大院的纷争,龙牙禅师把话题转向深山隐居者,他们不贪图名利,不计较个人得失,万事看破,心无挂碍,没有俗世的名利之争,不会患得患失,可以过着一种“朝逐野鸟去,暮伴白云归” 的悠闲自得的生活。

这首诗的中心就是“人若无心处处闲”;“无心”,是劝人不要执着于外物,不要被外境所转,不要计较事非恩怨,不需在意名闻利养,少欲知足,心境则自然悠闲自在。



Thursday, January 10, 2013

般若品第二 (5)

惠能又说:
善智识!小根性的人,听闻此顿教法门,就有如根浅的草木一样,被大雨一冲,全部倒下,没法再继续生长。小根性的人,听闻大法的情形,也就是这样。

小根性的人,原本就有般若之智,和有大智慧的人,并无差别,为何闻此大法,却不能自己开悟呢?这是因为他们执著邪见的“所知障”深重,烦恼习气的根深柢固。有如大云把日光遮蔽,没有得到一阵风来把云吹散,日光就没能透现。

般若之智,本来人人具足,没有大小之分,只因为一切众生的自心,有迷悟的不同所致。迷自本心而外生邪见,心外修行而离心觅佛,还是没有悟见自性,这就是小根性的人。

倘若开悟顿教之法,不执心外修行,只在自心中常存正见,一切烦恼尘劳,能不染于心,这就是见性的人。



(论议)
顿教,即大乘顿教,不立言句,只辨真性,不设断惑证理之阶位,为顿修顿悟之教。不依次第,快速到达觉悟之教法,称为顿教。
小根性就是著机境的人,被机境所缚,心量没能开阔;小根性实是不堪接受顿法大教。

龙牙居遁禅师颂说:“学道无端学画龙,元来未得笔头踪;一朝体得真龙后,方觉从前枉用功。”
这是对那些心外觅佛求法,而不知悟见自性的人,指示他们学佛要见自性;譬如画龙重点在于点睛,否则,都是枉用功夫。



Monday, January 7, 2013

令人爱恨交加的——煤

俺虽然已经吃了大半个世纪的米饭,这回假如不是跑了一趟山西煤矿博物馆,还在那里看了一套有关煤的3D动画记录片,还朦查查不晓得,原来过去的自己,对煤——这种地球人类非常依赖的重要矿物——的认识,简直是空白一片;只知道煤,是从地下挖出来的一种又黑又脏的燃料而已。




找到这套动画,虽然解释得比较简单,但也可以让咱们对煤的形成过程,有一个约略的概念。

亿万年前,地球上有许多浓密的树林,那些生长在海滨和内陆沼泽地带的植物,经洪水和海啸的冲刷,树林被淹埋在土壤中。在地表常温和压缩下,长期堆集在滞水中的植物遗体,经泥炭化(peatification)或腐泥化作用(saprofication),就转变成极厚的黑色腐植质——泥炭(peat) 或腐泥(sapropel )。
埋在地下的泥炭或腐泥,由于盆地基地的下降,越往下沉至地下深部,经成岩作用(diagenesis )而转变为褐煤( lignite or brown coal );当温度和压力逐渐增高,再经过变质作用,就转变成烟煤( bituminous coal )和无烟煤(anthracite )。

泥炭作用是指那些高等植物,如苔藓植物、蕨类植物以及种子植物的遗体,在沼泽中堆积经生物化学变成泥炭的过程。而腐泥化作用是指低等生物,如藻类、菌类、和地衣这些在形态上没有根、茎、叶分化的植物遗体,在沼泽中经生物化学变化转变成腐泥的过程。

煤炭的确是植物的残骸、经过一系统的演变而形成的,如果拿一块煤去仔细观察,可以明显看到有植物的叶和根茎的痕迹。把煤切成薄片放在显微镜下,可以发现清楚的植物组织和构造;甚至在煤层里还保存着像树干一类的东西,有的煤层里包裹着完整的昆虫化石。

煤炭,根据发热量的高低,顺序依次有无烟煤、烟煤、褐煤、泥煤、石煤几个品种。从天然煤性能用途等方面,无烟煤价格最高,其次是烟煤。无烟煤经过加工,生产出的洗精煤、焦炭价格最贵。无烟煤乌黑锃亮、热值高、燃烧完全、灰分少,几乎没有灰渣。据讲解员说,以前的无烟煤,都是外销到西方国家以及日本,专给有钱人用的。


在整个地质年代中,全球范围内,有三个大的成煤期:

(1)古生代( Paleozoic Era ;距今5亿4200万~2亿5100万年前)的石灰纪( Carboniferous Period:约处于地质年代2亿8600万~3亿6000万年前 )和二迭纪(Permian Period;距今约2.9亿~2.5亿年,经历了4500万年)。

成煤植物主要是孢子植物,包括藻类植物、菌类植物、地衣植物、苔藓植物以及蕨类植物;煤种是烟煤和无烟煤。

哇!原来无烟煤的形成期,竟然比株罗期的恐龙来得更早,难怪那——么贵咯!

(2)中生代( Mesozoic Era ,距今约2.5亿年~6500万年)的株罗纪(Jurassic;约1亿9960万年前~1亿4550万年前)和白垩纪(Cretaceous Period;约1亿4550万年~6550万年前)。

成煤植物是裸子植物 (gymnosperm)——种子植物中,胚珠在一开放的孢子叶上边缘或叶面的植物,其孢子叶通常会排成圆椎形。



主要煤种为褐煤和烟煤。

  (3)  新生代(Cenozoic Era,地球历史上最新的一个地质时代;距今6500万年)的第三纪(Tertiary Period;距今6500万年~260万年) 。

成煤植物主要是被子植物(Angiosperm),为植物界最高级的一类,是地球上最完善、出现得最晚的植物,约有20多万种,占了植物界的一半以上。

煤种为褐煤、泥炭,也有部分年轻烟煤。


煤,除了是重要能源,也是治金、化学工业的重要原料,但也是不可再生的资源。世界上煤炭储量丰富的国家有中国、美国、俄罗斯和德国。煤的开采是一项最艰苦的工作,煤矿矿难事故时有所闻。世界上每年至少有几千个工人死于矿难,常发生的计有瓦斯爆炸、煤尘爆炸、瓦斯突出、透水事故、矿井失火、顶板塌方等。在2003年,中国生产的煤占世界产量约35%,但在煤矿事故死亡人数,却占约80%。

煤炭的有机质元素包括了碳(carbon )、氢(hydrogen )、氧( oxygen)、氮(nitrogen)和硫(sulfur )等。煤炭燃烧时,氮不产生热量,在高温下转变成氮氧化合物(oxynitride)和氨(ammonia ),以游离状态析出。硫、磷(phosphorus )、氟(fluorine )、氯(chlorine)和砷(arsenic )等,是煤炭中的有害成分。绝大部分的硫,被氧化成二氧化硫(sulfur dioxide--SOS),随烟气排放,污染大气,危害动植物的生长以及人类健康,腐蚀金属设备。

为了满足销费者对洁净煤的需求,中国把原煤入洗的比例连年提高,而洗煤的过程中,排放出大量的煤泥水,把土壤植被以及河流水系都污染了。


明朝有个山西巡抚叫于谦,写了一首著名的七律《咏煤炭》:

凿开混沌得乌金,藏蓄阳和意最深。

爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。

鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心。

但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。


于谦借着吟咏煤炭的品格,抒发自己为国为民鞠躬尽瘁、死而后已的情怀。现代诗人朱自清,在1920年1月19日,也写了一首《煤》的诗,以对下层民众的歌颂。

你在地下睡着,

好腌臜,黑暗!

看着的人,

怎样地憎你,怕你!

他们说:

“谁也不要靠近他呵!--------”

一会你在火园中跳舞起来,

黑裸裸的身体里,

一阵阵透出赤和热

啊!全是赤和热了,

美丽而光明!

他们忘记刚才的事,

都大张着笑口,

唱赞美你的歌

又颠簸身子,凑合你跳舞的节。




Wednesday, January 2, 2013

新年新希望




2013年1月1日,全球人类开始醒觉、开始改变、开始迈向一个勇敢的新世界。
以往大权在握者,如今权力在他们的手中已经逐步消逝。
人们不再被邪恶份子刻意宣染的暴力、恐惧所继续迷惑。
大家要供献一己之力,向修复一个美好的地球、重新再创造一个黄金时代而努力!
每一个人将成为新世界的一份子,每一个人已经在思素着如何改变自己,包括信念、身心的健康。
让每一个地球人在2013年的第一天给自己一个承诺,更加爱惜自己,善待自己,同时善待整个社会。
BE THE CHANGE YOU WANT TO SEE !!!




端午节有感

五月初五端午节,幽幽粽香氤氲转,咸肉碱水花样多,惹得馋客直吞涎。 敲锣击鼓赛龙舟,起龙下海夺锦标,五湖四海共参与,慷慨激昂同欢乐。 “举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,昏庸腐朽楚国恨,岂能容君独清廉? “身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄”, 宁为玉碎不瓦全,汨...