般若品第二 （6）

惠能续说：
善知识，不要纠缠于内，也不要执着于外，生死往来皆得自由，遣除了执我之心，便能通达无碍。能够如是修此般若行，便与般若经典的内容没有差别了。

善知识，一切经典和文字，大小二乘教，十二部经，都是随众生根性大小的不同而设施的。因众生本有智慧本性，才能有这些经典。如果没有世人，一切佛法本来都不会存在，所以我们知道，一切佛法都是因为有了人才兴盛起来的。一切经书，都是因为世人讲说才产生的。因世人之中，有愚有智，还未开悟者像小孩，具智慧者就如成年人。愚者向有智慧的人请教，有智慧的人向愚者讲解佛法，愚者听后忽然觉悟开窍，就同有智慧的人没有什么分别了。

善知识，未开悟时，佛也是众生，一旦觉悟了，众生即成佛。所以我们知道，万种佛法，都在自己的心中，为何不从自己的心中顿悟，而认识真如的本性呢？
《菩萨戒经》上说：“我本来的自性就是清净的。” 如果能从自己的本心认识佛性，都可以成就佛道。
《净名经》上说：“瞬间豁然贯通，还是来自于本心。”


（论议）
心、佛、众生三无差别。所以说，佛就是众生，众生就是佛。其差别只在‘迷’和‘悟’两个字。迷失了自性就是众生，体悟到自性就是佛。但需远离妄缘，切莫向外攀求。心性原是无染，本来圆成，如果不信自心，不悟自性，心外何来的禅？又那来的佛呢？

般若讲的道理为了“了义”，也就是干净彻底的意思；干净彻底在自己的心性上，而绝不是在理论和学问方面。
六祖有云：“菩提般若之性，世人本自有之。” 以禅宗的观点来看，世上每个人都有佛性，每一个人都是佛。

未来的伟大音乐家

从Youtube看到这个7岁小子，指挥着乌兹别克斯坦国立音乐学院的学生交响乐团，演奏着Johan Strauss II 的《蝙蝠序曲》——The Bat- Overture。小小的人儿，拿着指挥棒，闲熟的手势，投入的神情，在这个年幼的躯体内，却充斥着一个成熟音乐家的灵魂。小童名叫Edward Yudenich，他的导师为乌兹别克斯坦国立音乐学院的教授——Professor Vladimir Neymer。

乌兹别克斯坦（Uzbekistan）的邻居为阿富汗、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦，还有其他的吉吉坦坦国家，是一个被其他内陆国家包围着的内陆国家，所以被称作双重内陆国。
乌兹别克斯坦曾经是著名的“丝绸之路”古国，由于位处在连结东西方和南北方的中欧亚交通要冲的十字路口，是古代商队的重要汇合点，也是对外联系和各种文化交流的活跃之地。
在公元13世纪，Uzbekistan被蒙古人征服，到了19世纪的60年代，部分领土并入俄罗斯帝国。1924年成立乌兹别克苏维埃社会主义共和国，加入苏联。1991年USSR解体，分裂出15个名字含有“吉吉坦坦”的国家，主要宗教为逊尼派伊斯兰教的Uzbekistan，于同年8月31日得以宣布独立。

乌兹别克斯坦国立音乐学院的教授兼乐团艺术领导Vladimir Borisovich Neymer，20年来，悉心栽培了不少儿童音乐家。目前大约有60名年龄介于8岁到16岁之间的天才儿童，皆为学生交响乐团的成员，他们都是来自乌兹别克斯坦的首都——塔什干（Tashkent）当地的 Republican Music Academic Lyceum的学生。

莫非是海顿、莫扎特、贝多芬、李斯特、萧邦等等的许多古代伟大的音乐家，投生在乌兹别克斯坦？许多具有早熟音乐技能的小男孩小女孩，纷纷吸引了成人们的注意力，10至12岁的小学生，就已经熟练的站在交响乐队前面，挥起了手上的指挥棒。


而刚满16岁，脸上带点羞涩的大男孩Nuron Mukimiy，出生在塔什干。这是去年4月26日在Frankfurter Hochschule （法兰克福大学）的音乐会中，演奏萧邦的作品。Nuron Mukimiy 亦被音乐专家们共认为是未来的一名伟大指挥家。

乌兹别克斯坦学生交响乐团不止名闻全国，甚至名扬海外，受邀在世界各国巡回演出。目前，该乐团的演奏曲目，包括乌兹别克斯坦，以及许多外国作曲家的作品。

Little Amadeus

Little Amadeus 是一套26集的电视系列动画片，故事发生在18世纪的欧洲，当年只有8岁的莫扎特，从小就是一个坚强独立、满脑子充满不同寻常想法的小家伙，内容讲述小莫扎特如何迎接不同的挑战，克服各种各样的冒险和困难。片中的故事多为虚构，但借着一个很“阳光”的小莫扎特，加上有趣的故事，可以教导孩子如何面对困难与善恶，同时认识小莫扎特的一些音乐作品。

而在真实生活中的莫扎特，又是怎样的呢？
1756年1月27日，莫扎特（Wolfgang Amadeus Mozart），诞生在Salzburg一个宫廷乐师的家庭里。从三岁起，莫扎特的音乐才能已经开始显露，四岁学钢琴，五岁作曲，六岁学小提琴，八岁就创作了一堆奏鸣曲和交响乐，十一岁写了第一首歌剧。老莫扎特竭尽心血，对儿子精心栽培，严格训练，除了音乐理论和演奏技能外，小莫扎特还要学习拉丁文、法文、意大利文、英文、文学和历史等等。

1762年，6岁的莫扎特和10岁的姐姐，在父亲的带领下，开始了漫游整个欧洲大陆的旅行演出，所到之处，无不引起巨大的轰动。为了金钱和荣誉，就算小莫扎特在旅途中有多么劳累，也得随时当众表演。为了宣扬儿子的天才，老莫扎特让儿子必须满足听众的各种刁难性提议，譬如：当场弹奏从未接触过的技巧艰深的乐曲；按照听众临时设想的几个低音即兴作曲；从头到尾把自己的作品全部演奏等等等等，一场演奏，往往长达四五个小时之久。

十年的旅行演出，让莫扎特有机会接触到欧洲当时最先进的音乐艺术，间接使他日后能够成为那个时代，在创作上风格最为广泛的作曲家。1772年，16岁的莫扎特终于结束了长达10年的漫游生活，回到家乡在大主教的宫廷乐队里担任首席乐师。当时，在天主教神权统治者大主教的眼中，什么音乐奇才也不过是一个奴仆而已。
莫扎特具有很强的自尊心和独立不羁的果敢精神，为了要摆脱令他厌恶的大主教对他不断施加的侮辱与控制，于1777年再次外出旅行演出，期望能找到一个落脚的地方，永远离开萨尔斯堡。

经过和社会各阶层广泛的接触中，莫扎特得到了超越传统观念的启示和激励，除了提高本身的艺术鉴赏力，也深切体会到不合理的封建制度。莫扎特意识到，一个人的阶值，并非由出身来决定，而是应该由才能与道德所决定。对自己奴仆地位感到不满的莫扎特，为了争取人身和创作自由，1781年，彻底和雇佣他的大主教决裂，毅然辞职，成为奥地利历史上第一个有勇气和决心反抗宫廷和天主教会、维护个人尊严的自由作曲家。在当时的社会条件下，这种举动无疑极其大胆英勇，因为，这意味着艰辛、饥饿甚至死亡。没有了固定的收入，也不善于理财的莫扎特，从此就生活在贫困宭迫的日子中，同时也在大量的创作音乐，直至病殁于1791年12月，时年仅35岁。

莫扎特的音乐创作成就，遍及各个领域，作品反映了十八世纪末，处在被压迫地位下的德奥知识分子，渴望摆脱封建专制主义的羁绊，追求光明、正义、自由、尊严以及美好的社会。莫扎特的音乐风格，具备诚挚、细腻、通俗、优雅、轻灵、流丽的特征，大都充满了乐观主义的情绪；在维也纳后期的创作中，也出现了悲剧性、戏剧性的风格，对社会矛盾的反映更趋深刻。

莫扎特的故乡

听说，Salzburg（萨尔斯堡）是一个历史悠久、景色迷人的小城。看来也不是扯的，光是这个靠近城外的休息站，周遭的景色就足已令人赏心悦目，心旷神怡了。地处阿尔卑斯山麓的Salzburg，距离维也纳的西面大约有300公里，被环抱在连峰翠绿的丘陵以及大小湖泊之中，加上丰富的艺术文化、辉煌的建筑、丰厚的音乐遗产，使它被誉为全世界最美丽的城市之一。

1606年，哈布斯堡家族的奥地利大主教——Wolf Dietrich von Raitenau ，为他的情人Salome Alt建了一所皇宫和超大花园，这就是著名的Mirabell Palace（米拉贝尔宫）。据说大主教和情人在这里制造了15个小朋友，不过只有10个存活下来。后来，这个Wolf Dietrich被他的外甥和继承者Markus Sittikus von Hehenems囚禁在Hohenwerfen古堡下面的地牢里，直至死去； Salome和她的孩子则被迫逃往别的地方。

225公里长的Salzach River，横贯萨尔斯堡，德语“Salz”是盐的意思，所以Salzburg也就是盐城。18世纪末，这里的主要经济来源为盐矿，通过Salzach River水路运输，采自Hallein 以及其他盐矿的盐，被分送往各处。

桥的两端又分为Salzburg新旧两个部分，游客最喜欢逛Old Town，尤其是莫扎特故居，最具吸引力。莫扎特家人在Getreidegasse 9号的四楼“Hagenauer House”，一共住了26年，从1747到1773。莫扎特于1756年1月27号，出生在此处。楼房的主人名叫John Lorenz Hagenauer，是一名商人，也是莫扎特家人的好朋友。

故居楼下整条街上的商店，所出售的商品，几乎都冠上了莫扎特品牌，连巧克力也不例外。

建立在Salzburg 的Festungsberg山上的城堡，就是Hohensalzburg Castle，也就是奥地利大主教Wolf Dietrich von Raitenau被囚禁至死的所在。城堡长250米，宽150米，可以归类欧洲最大的中世纪城堡之一。开始建于1077年，由历任主教逐步扩建而成。
因为天主教和新教派争执所引起的三十年战争（1618-1648）期间，哈布斯堡王朝的奥地利大主教们，把城堡加固又再加固，全躲进山上的城堡里去了。

待续

圣史提芬大教堂

在维也纳街头闲逛，远远就被这座教堂的外观，有如磁石的吸引力，一直把我们给拉过来。跑近一看，哗！真是很美的呐！高耸入云的大尖塔，塔身好像环绕着一层层的圆珠，下面又由无数个小尖塔围绕起来。而隔壁那座大教堂的屋顶，大面积的又好像很现代化的图案，黑黄蓝的纹色，交相间格，显得格外鲜明。

这教堂可不简单，竟然是维也纳市的标志性建筑之一。位于市中心的St. Stephen's Cathedral，是欧洲最高、最著名的哥特式古建筑之一，带有东欧教堂浓厚的地方色彩。

圣史提芬大教堂，开始建于12世纪末，经历了4个多世纪、加上不断修建、改建和重建的结果，整座教堂的建筑风格，呈现了奇特的混合式；其中包括有罗马式的正门，哥特式的尖塔，巴罗克风格的圣坛。也因为这些不对称的结构，竟然成为了圣史提芬大教堂的部分魅力所在。光是那座137米高的哥特式尖塔，以及马赛克花样的屋顶，就足以让它享誉全球，成为维也纳首都的象征。

管风琴是乐器历史中，最复杂、体积最庞大、造价最昂贵的乐器；也是一架雄伟、神圣、纯粹的宗教乐器。

几乎所有欧洲教堂的地下室，都是历代帝皇的墓穴；圣史提芬大教堂正殿的左侧，就有道可以通往地下室的阶梯，每天下午4点，开放给游客去参观。哈布斯堡大部分皇帝的心脏，分别装在年代久远的大盒子里，而他们的遗体，就葬在另外的地方。
1679年，整个欧洲接连发生了大瘟疫，几乎有三分之二的维也纳人，被横行肆虐的鼠疫，夺走了生命。据说，有几千人的白骨，至今仍存放在圣史提芬大教堂的地下室。

音乐/间谍之都的维也纳

提起维也纳这个城市，人们自然会联想到莫扎特、贝多芬、舒伯特、Johannes Brahms和一大堆音乐家的名字。还有闻名世界的维也纳交响乐团、维也纳儿童合唱团，而维也纳音乐学院，也从不间断的，继续孕育出许多在国际音乐界脱颖而出的音乐人。

也许是因为地理环境的关系，三面被葱郁的森林环绕着的维也纳，依偎着阿尔卑斯山麓和多瑙河畔，山清水秀，景色优雅。18世纪，维也纳成为了欧洲古典音乐的中心，也是19世纪舞蹈音乐的发祥地。世界各地许多著名音乐家，选择在这个美丽的城市住下来，从事创作和演出活动。

被称为圆舞曲之王的小约翰（Johann Baptist Strauss ll），就创作了大批至今仍广为流传的著名圆舞曲，如《蓝色的多瑙河》、《维也纳森林的故事》等。

维也纳几乎一天也离不开音乐，人们在漫步时，随处可以听到优美的华尔兹圆舞曲，连公共厕所也不例外。
每当夏天夜晚，公园里会举行露天音乐演奏会；维也纳的许多家庭，至今仍保有着室内演奏的传统，尤其在阖家欢乐时，自然而然，一定会有音乐演奏。每逢举行集会、庆典、甚至政府会议前后，必定要演奏一曲古典音乐。

来到维也纳，当然又少不了去赴另一场音乐会，这次的地点是在美泉宫内其中的一个大厅。当晚的节目可说是非常丰富，除了演奏莫扎特、海顿等人的作品之外，还有女高音以及男中音，演唱了多首悦耳动听的咏叹调（Aria），当然更少不了Strauss Familie（约翰家族）的圆舞曲。伴随着轻快的音符，男女芭蕾舞者，在台上奔放的Waltz起来，还有节奏快速的Polka；全场观众被热情的音乐气氛，感染得兴奋不已。

维也纳虽然是一个美丽的音乐之都，可是，它也是国际公认的间谍之都。据专家称：“在冷战结束20多年后，维也纳依然是一个间谍藏身之所，到处充斥着在光天化日下，杀人为常事的外国情报人员，而奥地利当局，对这种现象却视而不见。”

1949年，以奥地利为背景拍的一套传奇惊悚间谍电影，片名是“The Third Man”，中译为《黑狱亡魂》。事实上，直到今天，奥地利仍然是一个间谍活动的温床。
根据奥地利一所大学的安全研究中心主任说：“许多间谍认为维也纳是最理想的活动地点，而这些情报人员，又大多数是以外交人员的合法身份，来从事间谍活动。”

维也纳的地理位置，使它成为东西方以及南北方之间的交汇点，就是这个因素，使到维也纳拥有全世界最高的间谍密度。此外，维也纳还是众多国际组织的总部所在，据官方数字显示，至少有1.7万名外交官常驻维也纳，占维也纳人口的1%，其中约有一半是与情报机构有关系的。

曾经有一名叫克德的奥地利记者写道：“奥地利是一所杀手们进行活动、而又永远不能了解事实真相的模范学校。当暗杀事件有明确政治阴谋时，奥地利有关当局，就会采取让人不可思议的方法去处理。”

1955年10月26日，奥国民议会通过永久中立法，宣布不参加任何军事同盟。所以，就算是政府当局对情报人员的行为都非常了解，也不会加以制止。所有调查都是通过外交形式，彬彬有礼的去进行，这种处理方式，已经成为了一项历史悠久的传统。

维也纳也是一个很容易购买到武器、藏身和洗钱中心。大量的移民进入奥地利，也促使驻奥地利的所有外国使馆，密切监视着来自自己国家的公民，尤其是那些反对派人士。譬如俄罗斯使馆在当地的机构，就专门雇了几百个线人，其中大部分是负责监控车臣人，因为光是来自俄罗斯的车臣难民，就有2万以上。

2010年7月9日上午，宁静休闲的维也纳，暗地里进行着一场自冷战结束以来、规模最大的间谍交换行动。这次交换的间谍共有14人，美国同意俄罗斯用4名西方间谍，交换10名在不久前被捕的俄罗斯间谍。中午，一架俄罗斯小型飞机，和一架美国军用运输机，先后降落在维也纳国际机场。13时左右，交换间谍行动完成，双方来接间谍的飞机，全部离开了维也纳机场。
而维也纳，继续以它优美闲静的外貌、优雅的古典音乐、轻快的华尔兹，招引着全世界的游客，投入它的怀抱。

看美泉宫、翻阅哈布斯堡家族王朝

从匈牙利的Budapest，往西面驱车不远，脚稍微一跨，就踏足于奥地利。在围绕着众多的国家中，奥地利和德国的关系应该是最亲密，因为它的主要民族是德意志族，官方语言也是德语。

从1278年，哈布斯堡王朝对奥地利，开始了长达640年的统治，直到1918年，第一次世界大战接束后，奥匈帝国解体，哈布斯堡王朝的统治结束，奥地利成立了共和国。但在1938年，又被德国并吞，第二次世界大战后，奥地利被苏联、美国、英国和法国共同占领；直到1955年，四个占领国撤军，奥地利才真正获得独立。

这个所谓的哈布斯堡家族（House of Habsburg）可真不简单，为德意志封建家族，是欧洲历史上影响力最大、统治最长、统治地域最广的王室。哈布斯堡王朝后期繁衍特广，更出现了三个分支：奥地利哈布斯堡王朝、西班牙哈布斯堡王朝、洛林王朝。

到了1743年，奥地利女王Maria  Theresa，下令把原先是狩猎寝宫的美泉宫，扩建成气势磅礴、占地2.6万平方米的神圣罗马帝国皇帝的皇宫，和巴洛克式花园。美泉宫（德语：Schloss Schonbrunn)，座落在维也纳西南部，曾经作为神圣罗马帝国、奥帝利帝国、奥匈帝国和哈布斯王朝家族的皇宫。

当初美泉宫的设计，本来是要胜过法国的凡赛宫，可惜当时钱不够用。哈布斯王族的穷奢极侈，更加突显贫富之间的天壤之别。贫富对立，在波西米亚尤为突出；原本属于新教徒的土地，莫名其妙被充公，夺来分给罗马天主教徒，换取他们对哈布斯家族的效忠，为了要拉拢贵族，甚至免除了他们的赋税。

美泉宫拥有1441间房间，整座宫殿是巴洛克风格，其中44个房间则是洛可可风格。宫殿长廊墙壁上，尽是哈布斯堡王族历代皇帝，以及Maria Theresa女王16个儿女的肖像。其中最漂亮的一幅少女画像，是排行第15，也是最小的女儿的画像。在豪华奢丽生活中长大的美丽公主，就是后来随法国国王路易十六，同上断头台的法国皇后Marie Antoinette。

宫殿后面是一座典型的法国式园林，花坛两边种植着修剪整齐的绿树墙，还有44座希腊神话故事中的人物。每当百花盛开的时候，园中奇花异卉，芬芳怡人，令人留连忘返。园林尽头是一座“海神泉”(Neptunbrunnen)，美泉宫的最高点是美泉山上的凯旋门（Gloriette)。
拿破仑曾经两次占领过维也纳，两次都居住在美泉宫。幼年时期的莫扎特，也曾经在宫廷的舞台上，为女皇演奏钢琴。

通过联姻的关系，哈布斯帝国的势力大为增强，领地面积虽已冠全欧洲，可是还贪婪不停的东征西讨，杀戮并强抢他人的土地。这个家族成员相继出任奥地利、匈牙利、比利时、荷兰、以及德国等国的君主。哈布斯堡王朝的确风光得太久了，到了18世纪，家族突然衰败零落，终于寿终正寝，任其鱼肉了几百年的欧洲各国，才有机会重获新生，成为个别的独立国家。

后来的科学家们认为，乱伦和近亲结婚，就足以导致这个欧洲王室家族的衰灭。哈布斯堡王室成员，为了保持家族血统纯正，流行与亲属结婚的传统。科学家的研究显示，在哈布斯堡家族、最后一位直系继承人查尔斯二世身上，明显表现着遗传祖先紊乱基因的遗传疾病。查尔斯二世发育异常，大头、大舌头、下唇突出、流口水，肾疾、肠道位置颠倒、身体经常抽搐等。在查尔斯二世之前的200年中，哈布斯堡家族的11次婚姻中，有9次是近亲关系，包括两对叔叔和侄女的婚姻，两对第一代堂兄妹之间的婚姻。查尔斯二世的父亲菲利普四世，本来就是他母亲的叔叔，他的祖母也是他的姑姑，真是乱晒大笼咯！
据说，哈布斯堡王朝，竟然以如此的座右铭来鼓励家族成员的互相结合：“让其他人发动战争，而你们，快乐的奥地利人，就去结婚吧！”

有多少功德呢？

禅，原为巴利语-jhana，梵语-Dhyana的简称，意思为“思维修”或“静虑”、“弃恶”等；也就是在生活中，静静过滤碎片，修正错误的思维，抛弃恶念。把外在的事物摒弃掉，不受其影响；把精神集中、静观自己、心绪宁静、身心愉悦，那就是禅。

其实人生中的一切烦恼，都是自己惹来的；当心灵变得博大，空灵无物，自然恬淡安静。人的心灵，如能像莲花和日月般的超然平淡，没有分别心、取舍心、爱憎心、得失心，便能获得快乐与祥和。水往低处流，云在天上飘，一切都来得自然和谐，此为平常心。
人生如流水行云，拥有一颗平常的心、宁静的心，质朴无瑕、回归本真、参透人生，这就是禅。

佛陀说法四十九年，三藏十二部经典浩瀚无涯，可这些与禅宗的起源，并无直接的关系。
根据《大梵天王问佛决疑经》说，有一次，大梵天王（Brahma）在灵鹫山，为了要使众生得福，请佛说法，并献给佛一朵金色的波罗花。佛高升法座，手里拈着波罗花环视众人，却一句话也没说。在座的人都不理解，唯有十大弟子之一的大迦叶会意的微笑了一下。
佛当众宣布：“吾有正眼法藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，付嘱摩诃迦叶。”
佛陀将法门付嘱大迦叶，授给他金缕袈裟和钵盂，此为禅宗的“衣钵真传”故事。

禅宗就这样开始传承下来，而中国禅宗把摩诃迦叶列为“西天第一代祖师”。印度禅师代代相传，第二十八代祖师菩提达摩来到中国，当时在位的是南朝梁武帝萧衍，梁武帝笃信佛法，好几次去同泰寺短期出家，布施僧众，造桥建庙。

当他见到了达摩祖师，即问：“朕即位以来，造寺、写经、度僧不可胜数，有何功德？

尊者答道：“并无功德。”

武帝惊问道：“何以并无功德？”

尊者道：“净此是人天小果，有漏之因，虽有非实。”
达摩告诉梁武帝，你所做的只是福德，不是功德。

武帝又问：“如何是真实功德？”

尊者道：“净智妙圆，体自空寂，如是功德，不于世求，”

梁武帝又再问：“何为圣谛第一义？”

达摩给他的答复是：“廓然无圣”。

“廓然”，就象虚空一样辽阔，广大无边，清虚灵明，不动不摇，暗示我们的心性犹如虚空般的辽阔虚明，清空廓彻。“无圣”，既然象虚空一样的灵明廓彻，啥也没有，当然没有圣，也没有凡了。
廓然亦指大悟之境地，此大悟之境界没有凡圣的区别，既不舍凡，亦不求圣，所以称为廓然无圣，即廓然而无圣谛的意思。

达摩从了达天地一体之境地，来颖解所谓的‘圣谛’，以万物平等一如之见识答覆梁武帝，可是武帝始终蔽覆于言语文句的思虑分别中，不仅无法领会达摩之意，反而越加迷惑，如堕五里迷雾中。

梁武帝又问：“对朕者谁？

”达摩答：“不识”。

梁武帝虽然信佛，但般若根基差，不知达摩在点示他，还以为祖师不认识，没本事。而达摩所说，正是直心之言，偏偏武帝境界未到位，听不懂，不睬达摩自回后宫去了。梁武帝的这种用心，只求为善得福，并非禅宗的究竟目的。于是，达摩离开江南，踏着一根芦苇，渡江到魏国去也。

禅的幽默

话说唐代末年，有个姓郭的江西抚州人，14岁在吉州满田寺出家，后来去了嵩山受戒，从此，僧人开始四处去参拜禅师学道。曾经跟随《曹洞宗》的洞山良介禅师学法，得到良介禅师的真传，龙牙禅师悟道后，前往湖南长沙的龙牙山妙济禅苑当住持，故人称龙牙和尚，这就是唐代的著名高僧和诗僧——龙牙居遁禅师。

当初，龙牙禅师去向终南山的翠微禅师学道，住了好几个月，翠微禅师都没有召见他。终于忍不住、找天直接进入法堂问翠微禅师，怎么几个月下来也不开示一法。
翠微禅师反问他：“嫌甚么？”

龙牙禅师真是丈二金刚摸不着头脑，唔明！

于是告别翠微禅师，前去德山向宣鉴禅师学法，可是住了几个月，也得不到禅师一句佛法。龙牙禅师鼓起勇气问宣鉴禅师，岂知宣鉴也是给同样的答复：“嫌甚么？”

不得要领之下，龙牙禅师便前往参礼洞山良介禅师。

洞山禅师道：“争怪得老僧？”

 龙牙禅师还是不明白，于是又去找翠微禅师，问：“如何是祖师意？”

翠微和尚说：“ 与我将禅板来！”

龙牙禅师将禅板递给翠微和尚，翠微和尚接过禅板，举起就打。

龙牙禅师说：“ 老师打我没有关系，但总得告诉我，如何是祖师西来意吧！”

翠微禅师说：“刚才的禅板没有告诉你么？”

无奈之下，龙牙禅师又前往参问临济禅师：“ 如何是祖师意？”

临济禅师道：“与我将蒲团来！”

 龙牙禅师将蒲团递给临济禅师，临济禅师接过，向龙牙禅师劈面打来。

龙牙禅师忙道：“ 别急着打我，你还没告诉我如何是祖师西来意呀！”

临济禅师说：“刚才的蒲团，难道没有告诉你吗？”

龙牙回去参究多年，才终于明白禅板和蒲团的“西来意”。


后来有位学僧问龙牙禅师：“ 和尚行脚时（亲近老师），问二尊宿祖师意，未审二尊宿明也未？”

龙牙禅师道：“ 明即明也，要且无祖师意！（就是没有告诉我，如何是祖师西来意）”

学僧问为何两位老人家不告诉他？龙牙说，因为答案就在禅板和蒲团那里。

 星云禅话有说：禅宗常用法器或法物来象征禅道；传衣钵，即是以衣钵来代表禅法。以香板（禅板）打人，就是将禅交与其人担当；蒲团为礼拜之物，做为凡心与佛接心之用，以蒲团打人，即让其人藉此接触佛心。所以，香板或蒲团，都可以传达“西来意”，只不过这是需要长年累月的参究，没有参究，香板蒲团打得再多，也是不能开悟的。


龙牙禅师后来又参德山禅师。

初见德山，龙牙禅师便问：“学人仗馍邪剑，拟取师头时如何？”

德山禅师便伸出脖子，龙牙禅师道：“头落也。” 德山禅师一听，便微笑。

龙牙禅师后来将参德山禅师的这段因缘，告诉了洞山禅师。

洞山禅师问道：“德山道什么？”

龙牙禅师说：“德山无语。”

洞山禅师道：“ 莫道无语，且将德山落底头呈似老僧。”

龙牙禅师一听便知过，遂礼拜忏谢，并留在洞山师座下，随众参请。

一日，龙牙禅师问洞山禅师：“如何是祖师西来意？”

洞山禅师道：“待洞水逆流，即向汝道。”

意思是说，众生的无明烦恼像水流着，若想觉悟，必需逆生死之流，不能像一般随世俗之见，顺水而流。

龙牙禅师一听，这才恍然大悟。为报师恩，龙牙禅师继续执侍洞山禅师八年之久，直到受邀请去湖南当住持。


龙牙禅师很会写诗，他把对禅宗佛法的体悟，写入《居遁颂》十八首中，载于《景德传灯录》第二十九卷。

其一：龙牙山里龙，形非世间色。世上画龙人，巧巧描不得。唯有识龙人，一见便心息。

龙牙山里龙的形态，不同世间事物的形色，学画龙的世人，再巧也画不像。只有认识龙的人见到了，才会息心安宁。
龙是佛法的一种比喻说法，佛法无始无终无形无相，真正领悟了佛法，就超越了世间色相，内心就安静了。

其二：学道无端学画龙，元来未得笔头踪。一朝体得真龙后，方觉从前枉用功。

学佛道就如学画龙，不开悟就如找不到画笔。一朝体悟到佛法的真谛，才知道从前都是枉费功夫。


作为一名诗僧，龙牙居遁禅师写了很多阐释佛理，劝人看淡名利，轻松度日的诗歌。
一首《人若无心处处闲》，就是其中的代表作。诗云：

粉壁朱门事甚繁，高墙大户内如山。

莫言山林无休士，人若无心处处闲。

龙牙禅师把富人的繁华生活，与在山林中修行者的清闲心态作一对比，意在说明富贵并不让人羡慕，处于山林中心无挂碍的生活，才是最惬意的。许多人羡慕有钱人的一切，殊不知在高墙大院里，人我是非，猜疑妒忌、争夺权势、贡高我慢等心态，就像层层的山峦，把人与人的心隔绝了，相互之间已无真情可言。

说过高墙大院的纷争，龙牙禅师把话题转向深山隐居者，他们不贪图名利，不计较个人得失，万事看破，心无挂碍，没有俗世的名利之争，不会患得患失，可以过着一种“朝逐野鸟去，暮伴白云归” 的悠闲自得的生活。

这首诗的中心就是“人若无心处处闲”；“无心”，是劝人不要执着于外物，不要被外境所转，不要计较事非恩怨，不需在意名闻利养，少欲知足，心境则自然悠闲自在。

般若品第二 （5）

惠能又说：
善智识！小根性的人，听闻此顿教法门，就有如根浅的草木一样，被大雨一冲，全部倒下，没法再继续生长。小根性的人，听闻大法的情形，也就是这样。

小根性的人，原本就有般若之智，和有大智慧的人，并无差别，为何闻此大法，却不能自己开悟呢？这是因为他们执著邪见的“所知障”深重，烦恼习气的根深柢固。有如大云把日光遮蔽，没有得到一阵风来把云吹散，日光就没能透现。

般若之智，本来人人具足，没有大小之分，只因为一切众生的自心，有迷悟的不同所致。迷自本心而外生邪见，心外修行而离心觅佛，还是没有悟见自性，这就是小根性的人。

倘若开悟顿教之法，不执心外修行，只在自心中常存正见，一切烦恼尘劳，能不染于心，这就是见性的人。



（论议）
顿教，即大乘顿教，不立言句，只辨真性，不设断惑证理之阶位，为顿修顿悟之教。不依次第，快速到达觉悟之教法，称为顿教。
小根性就是著机境的人，被机境所缚，心量没能开阔；小根性实是不堪接受顿法大教。

龙牙居遁禅师颂说：“学道无端学画龙，元来未得笔头踪；一朝体得真龙后，方觉从前枉用功。”
这是对那些心外觅佛求法，而不知悟见自性的人，指示他们学佛要见自性；譬如画龙重点在于点睛，否则，都是枉用功夫。

令人爱恨交加的——煤

俺虽然已经吃了大半个世纪的米饭，这回假如不是跑了一趟山西煤矿博物馆，还在那里看了一套有关煤的3D动画记录片，还朦查查不晓得，原来过去的自己，对煤——这种地球人类非常依赖的重要矿物——的认识，简直是空白一片；只知道煤，是从地下挖出来的一种又黑又脏的燃料而已。




找到这套动画，虽然解释得比较简单，但也可以让咱们对煤的形成过程，有一个约略的概念。

亿万年前，地球上有许多浓密的树林，那些生长在海滨和内陆沼泽地带的植物，经洪水和海啸的冲刷，树林被淹埋在土壤中。在地表常温和压缩下，长期堆集在滞水中的植物遗体，经泥炭化(peatification)或腐泥化作用(saprofication)，就转变成极厚的黑色腐植质——泥炭(peat) 或腐泥(sapropel )。
埋在地下的泥炭或腐泥，由于盆地基地的下降，越往下沉至地下深部，经成岩作用(diagenesis )而转变为褐煤( lignite or brown coal )；当温度和压力逐渐增高，再经过变质作用，就转变成烟煤( bituminous coal )和无烟煤(anthracite )。

泥炭作用是指那些高等植物，如苔藓植物、蕨类植物以及种子植物的遗体，在沼泽中堆积经生物化学变成泥炭的过程。而腐泥化作用是指低等生物，如藻类、菌类、和地衣这些在形态上没有根、茎、叶分化的植物遗体，在沼泽中经生物化学变化转变成腐泥的过程。

煤炭的确是植物的残骸、经过一系统的演变而形成的，如果拿一块煤去仔细观察，可以明显看到有植物的叶和根茎的痕迹。把煤切成薄片放在显微镜下，可以发现清楚的植物组织和构造；甚至在煤层里还保存着像树干一类的东西，有的煤层里包裹着完整的昆虫化石。

煤炭，根据发热量的高低，顺序依次有无烟煤、烟煤、褐煤、泥煤、石煤几个品种。从天然煤性能用途等方面，无烟煤价格最高，其次是烟煤。无烟煤经过加工，生产出的洗精煤、焦炭价格最贵。无烟煤乌黑锃亮、热值高、燃烧完全、灰分少，几乎没有灰渣。据讲解员说，以前的无烟煤，都是外销到西方国家以及日本，专给有钱人用的。


在整个地质年代中，全球范围内，有三个大的成煤期：

（1）古生代( Paleozoic Era ；距今5亿4200万~2亿5100万年前)的石灰纪( Carboniferous Period：约处于地质年代2亿8600万~3亿6000万年前 )和二迭纪(Permian Period；距今约2.9亿~2.5亿年，经历了4500万年)。

成煤植物主要是孢子植物，包括藻类植物、菌类植物、地衣植物、苔藓植物以及蕨类植物；煤种是烟煤和无烟煤。

哇！原来无烟煤的形成期，竟然比株罗期的恐龙来得更早，难怪那——么贵咯！

（2）中生代( Mesozoic Era ，距今约2.5亿年~6500万年）的株罗纪（Jurassic；约1亿9960万年前~1亿4550万年前）和白垩纪（Cretaceous Period；约1亿4550万年~6550万年前）。

成煤植物是裸子植物 (gymnosperm）——种子植物中，胚珠在一开放的孢子叶上边缘或叶面的植物，其孢子叶通常会排成圆椎形。

主要煤种为褐煤和烟煤。

  (3)  新生代（Cenozoic Era，地球历史上最新的一个地质时代；距今6500万年）的第三纪（Tertiary Period；距今6500万年~260万年） 。

成煤植物主要是被子植物（Angiosperm），为植物界最高级的一类，是地球上最完善、出现得最晚的植物，约有20多万种，占了植物界的一半以上。

煤种为褐煤、泥炭，也有部分年轻烟煤。


煤，除了是重要能源，也是治金、化学工业的重要原料，但也是不可再生的资源。世界上煤炭储量丰富的国家有中国、美国、俄罗斯和德国。煤的开采是一项最艰苦的工作，煤矿矿难事故时有所闻。世界上每年至少有几千个工人死于矿难，常发生的计有瓦斯爆炸、煤尘爆炸、瓦斯突出、透水事故、矿井失火、顶板塌方等。在2003年，中国生产的煤占世界产量约35%，但在煤矿事故死亡人数，却占约80%。

煤炭的有机质元素包括了碳(carbon )、氢(hydrogen )、氧( oxygen)、氮(nitrogen)和硫(sulfur )等。煤炭燃烧时，氮不产生热量，在高温下转变成氮氧化合物(oxynitride)和氨(ammonia )，以游离状态析出。硫、磷(phosphorus )、氟(fluorine )、氯(chlorine)和砷(arsenic )等，是煤炭中的有害成分。绝大部分的硫，被氧化成二氧化硫（sulfur dioxide--SOS），随烟气排放，污染大气，危害动植物的生长以及人类健康，腐蚀金属设备。

为了满足销费者对洁净煤的需求，中国把原煤入洗的比例连年提高，而洗煤的过程中，排放出大量的煤泥水，把土壤植被以及河流水系都污染了。


明朝有个山西巡抚叫于谦，写了一首著名的七律《咏煤炭》：

凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。

爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。

鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。

但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。


于谦借着吟咏煤炭的品格，抒发自己为国为民鞠躬尽瘁、死而后已的情怀。现代诗人朱自清，在1920年1月19日，也写了一首《煤》的诗，以对下层民众的歌颂。

你在地下睡着，

好腌臜，黑暗！

看着的人，

怎样地憎你，怕你！

他们说：

“谁也不要靠近他呵！--------”

一会你在火园中跳舞起来，

黑裸裸的身体里，

一阵阵透出赤和热

啊！全是赤和热了，

美丽而光明！

他们忘记刚才的事，

都大张着笑口，

唱赞美你的歌

又颠簸身子，凑合你跳舞的节。

新年新希望

2013年1月1日，全球人类开始醒觉、开始改变、开始迈向一个勇敢的新世界。
以往大权在握者，如今权力在他们的手中已经逐步消逝。
人们不再被邪恶份子刻意宣染的暴力、恐惧所继续迷惑。
大家要供献一己之力，向修复一个美好的地球、重新再创造一个黄金时代而努力！
每一个人将成为新世界的一份子，每一个人已经在思素着如何改变自己，包括信念、身心的健康。
让每一个地球人在2013年的第一天给自己一个承诺，更加爱惜自己，善待自己，同时善待整个社会。
BE THE CHANGE YOU WANT TO SEE !!!

夜探兵马俑 （2）

下午5点半一过，在偌大的整个西安秦始皇兵马俑博物馆里，参观的游客已经陆续离去，从一号坑出来转去二号坑时，发觉只剩下咱们这一团人在各个建筑物里穿越奔走。天色逐渐暗下来，馆里的守卫下班的下班，换班的换班，导游说，晚上8点开始，就会轮到考古工作人员登场，继续修复出土陶俑的工程。

在中国的历史上，秦王朝是尤其辉煌的一页，始皇帝把他生前的荣华富贵，全部带入地下。秦始皇陵集中了秦代文明的最高成就，而出土的兵马俑，无论在数量上、质量上，甚至在考古发现上，都是世界上所罕见的，对于公元前二世纪秦代的军事、政治、经济、文化、科学以及艺术等的深入研究，提供了非常珍贵的实物材料。兵马俑是秦始皇陵的一部分，后来在秦始皇从葬坑的基础上，修建了兵马俑博物馆。

已经出土的兵马俑，计有8千多件，造型逼真，仔细观察，没有一个是相同的。有将军俑、铠甲俑、跪射俑、骑兵俑、武士俑、车兵俑、弓弩俑、马俑等，排列成各种阵势，俨然一支整齐威严、浩浩荡荡、严阵以待、随时准备出击的军队。坑里还有几万件兵器。沉寂了几千年的兵马俑，在一代又一代考古工作者的探索中、以及细心的修复之下，又再重新焕发出了光辉，被赋予新的生命，甚至名震全球。如今，秦王的兵马俑，经常周游列国，三不五时，被借到各个西方国家的博物馆去作展览。

                                        秦始皇大型彩绘铜车马

                                             

2006年，有个名叫Pablo的德国小子，在中国念表演艺术，自己取个中文名字叫做马林。马林从小就对兵马俑非常的着迷，虽然在几年前去过博物馆和兵马俑一起拍了照，可就是觉得不过瘾。这个鬼怪的马林找天穿上一件自己缝的有点像兵马俑的服装，在一号坑逛来逛去，趁守卫一个不注意，翻身跳入坑里混在兵马俑队伍中，一动也不动扮成另一个兵马俑。守卫们化上好一段时间才找到那个假扮的兵马俑，马林就是硬梆梆的站在坑里，说不听也拉不动，守卫只好把他抬离土坑。后来马林向有关当局道歉，解释那是因为自己对兵马俑过度痴迷所作的不当行为。幸亏他没有对兵马俑造成任何损坏，所以当局也没有对他作出任何惩罚，只是警告他一顿了事。