般若品第二 （9）

惠能续说：

善知识！后代得到我法之真谛的人，能将这顿教法门，对於同一见地、同一心行、志同道合的人一起修行，互相发愿来受持这法门，如同事奉佛陀那般的诚心，终身坚定信仰而不退转，这样的人一定会成正果的。传这顿教法门，须像释迦牟尼佛传迦叶祖师、后传阿难、乃至天竺廿八祖菩提达摩、二祖、三祖乃至到六祖，必须遵循历代祖师以心传心、以心印心、默默相传分付这个心印法门，切切不可隐匿宗门正法。

倘若不是同一见地、同一心行，见解不同、修行相异者，或者是其他宗派的人，那就不得妄传此心印法，因为这会损及先列祖师，亦有损他原修宗派的传承，究竟还是没有益处的。更怕有些愚痴的人，不明白这微妙无上的真道，反而诽谤顿教法门，从而衍生百千万劫，使佛的种性断绝。


善知识，我有一篇无相偈颂，大家要念诵记取，无论是出家的僧尼、还是在家的居士，都要依据这篇无相颂去修行。假如不自己去实行，躬行实践、脚踏实地去修行，只是记住我说的偈颂，那也是没有益处的。


（议论）：
佛法以度己度人为大事因缘，对有志顿门宗的学者，应以正眼法藏随其领悟而加以指导，不可弘法太峻而跡近悭法。但是，若遇机器不逮，或所知障深，或已由他宗进修的人，不可以强聒非其人，更不得强同非其宗。此是顿门宗下法施的慎重，不是悭法。

湄公河，别让它太沉重！

当有团员征求大家的意见，提议更改行程，剔除了船游湄公河的项目，以去市场购物作替代，俺不假思索，立即高喊：“No No No ！”
 试问对心仪已久的湄公河，又岂能错失亲近它的机缘呢？因为Mekong River ，在很久很久以前，就已经在俺的脑袋中开始酝酿着它的无限魅力。

地陪阿Kent说：“我们先坐大船去一个小岛，在那里买土产、喝茶、吃水果、听歌，然后坐小船穿越河渠、再乘大船回来。”
哈！原来阿Kent所谓的大船，只是一艘可以乘载不超过十个人的游艇！

至於小船嘛，就是这些只可以坐上四人的舢板了，而撑桨的船家则分坐舢板的两端。狭窄的河渠，根本容不下太多的舢板同时划行；拥挤的情况下，眼看旁边的舢板就要撞上来了，赤着大脚板的船家，迅速把挤过来的舢板用脚一撑，往旁边推去，腾出了空间，小船才能够继续移动。
难怪阿Kent 在较早时不断叮嘱大家，坐舢板时不能乱动，两手千万别伸到船边去，一个人坐不稳弄翻了舢板，就会害其他人也跟着落水；舢板挤在一堆时，碰碰撞撞，搁在边缘的手，也一定会被挤压得变形了。

长约4880公里的湄公河，是东南亚最大最长的河流，从西藏一直延伸到南中国海。它的源头来自中国青藏高原、海拔5200米的扎曲河，藏语“扎曲”的意思，即“从山岩中流出的水”。
中国境内的湄公河上游，名为澜沧江，流经青海、西藏和云南三省，到了云南的西双版纳出境后，就用了湄公河作为它的名称。柬埔寨语Mekong，即“母亲”的意思。

湄公河有四分之三的流域面积，均在其下游流经的5个国家，那就是缅甸、老挝、泰国、柬埔寨和越南。流至柬埔寨境内，湄公河分支为前江与后江，到越南境内又再分成六支，由於河中的沙洲分隔，形成九个河口入海，所以湄公河在越南入海的河段，被叫做九龙江。

湄公河流域滋养着5国的人民，其中，直接靠湄公河生活的人口约有7000万，湄公河鱼量丰富，两岸的人们除了靠湄公河获取食物以及饮用水，还藉其从事交通运输。

湄公河偏偏对越南特别眷顾，它沿途把上游的大量泥沙，带到越南的南端，形成了著名的湄公河三角洲。一大片肥沃的平原，河渠密如蛛网，是东南亚地区最大的平原和鱼米之乡，也是越南最富庶和人口最密集的地方。由於湄公河泥沙的淤积，造成越南的南端，每年向西南海边延伸60至80米。这么一大片的富饶三角洲，仅有1/5在柬埔寨的东南端，而其余的部分，全让越南独享了。

本着和平、友谊、合作、发展的宗旨，中国的中央电视台，带头联合柬埔寨、老挝、缅甸、泰国、越南五国的国家电视台，用了3年的时间，合作摄制了一套20集大型电视纪录片，叫做《同饮一江水》，于2008年1月1日开始播放。其中内容包括了大湄公河次区域地理、自然、经济、文化、宗教、人民生活和社会现状等，讲述不同国家不同经历的人们、和他们的生活故事。

可是另一方面，湄公河沿岸六国，都要在河上修建大坝，改变湄公河的河道，诱发了水资源的纷争。其实东南亚湄公河流域，不仅存在着用水的问题，还有更早时已存在的历史仇恨，加上一些国家的政治不稳定，因为水资源争端，进一步加深了彼此间的龃龉。

中国云南省在澜沧江兴建水电站，泰国在湄公河上建有Pak Mun dam，越南和老挝都是未与柬埔寨商量，就进行单边工程，着手修建了几处大坝。因贫穷和叛乱等引起的摩擦，水资源争夺，越来越成为地区冲突的催化剂。

大约在2001年，中国、缅甸、老挝和泰国，签署了《澜沧江-湄公河商船通航协定》，四个国家同意开发部分河段，以供商船自由停靠。此后，湄公河航运量激增，逐渐成为一条活跃的国际水道，甚至被称作东南亚的“黄金水道”。

近年来，由於湄公河沿岸经济发展的不均衡，沿途各国内部动荡，来自政府、军方和民间的冲突不断发生；加上各自为政，互相猜忌，让金三角的毒枭毒贩更加横行无忌。自由通航的各大港口巨大的货物吞吐量，引起了劫匪和武装分子的注意。中国船只被不明武装分子拦截、强行扣留、劫持、勒索的事件越来越频繁，“黄金水道”的湄公河，已经摇身变成恐怖的“魔鬼水域”了。

最令人震惊的「湄公河惨案」，发生在2011年10月5日，两艘商船在湄公河流域被劫持，船上13名中国船员，全部被残酷杀害。经过中老缅泰四国警方的彻查，原来是湄公河“金三角”地区特大武装贩毒集团，与泰国某些军人勾结策划的罪案。自1992年澜沧江-湄公河流域通航以来，这是一起发生在湄公河上最残暴的血案。

虽然泰国、老挝、柬埔寨和越南，曾经於1995年，共同签署了一份《湄公河流域可持续发展合作协定》，成立一个湄公河委员会，承认湄公河流域是大家应该共同去保护的，也是各国共同所拥有的、具有巨大价值的自然资产。说归说，实际行动起来，却又不是那么一会事了。

湄公河的烦恼还不止於此，它被一些具野心的国家、相中了它在地缘政治和多边合作的敏感地位，使它变成另一个让各大政治力量角力的舞台。就好像美国决心要强化与东盟的关系，提出开发湄公河流域合作建议，却刻意把中国和缅甸排除在外。而在2012年4月21日，在东京举行的日本与湄公河流域五国首脑会谈上，日本媒体毫不掩饰地称道，日本援助湄公河流域国家，目的就是要牵制中国。日本更将推进与越南的核电站建设合作（日本企图要把越南变成另一个Fukushima 么？）两国首脑还一致表示，继续共同研发越南的稀土。（真是呜呼哀哉！）

湄公河流域盛产一种鱼身长达3米，重达300公斤的巨鲶(Mekong giant catfish)，这是一种生活在老挝和泰国的湄公河深水中的巨大鲶鱼。由於过度捕捞、栖息地遭受破坏及湄公河沿岸各国兴建水坝，巨鲶的数量急剧下降。随着寮国北部湄公河主流域上的沙耶武里大坝(Xayaburi dam)建成后，把穆河（Mun River)隔绝於湄公河水系外，阻扰甚至断绝了巨鲶的迴游到上游的产卵区，湄公河巨鲶，眼看就要被逼走上了灭绝的边缘。

般若品第二 （8）

慧能继续说：

善知识！达到智慧的观照，就能里里外外光明澄彻，认识自己本来的真心。如果认识发自本心，即是得到本来无碍的自在解脱。如果得到解脱，即是入於般若正定。般若三昧，就是一心无念。

什么叫做无念？如果见到一切外界事物，心中都不受污染，这就是无念。应用时，了了分明，运用於任何地方，却又不执着心能偏知的一切处；只要清净自己的本心，让“六识”从“六根门头”（眼、耳、鼻、舌、身、意，即六根，也称六门）中出来，在“六尘”境中不起丝毫杂染执念。

来去自由自在，通达无阻碍，这就是「般若三昧」，「自在解脱」，亦叫作「无念行」。如果一味执著「百物不思」的谬说，强迫自己断绝念想，那又被观念本身所束缚了，此为「法缚」（思想受所知所见的束缚），亦是「边见」（五见中的一种，执着於极端一边的恶见）。

善知识！ 能了悟无念法门，就能达到万法皆通无有障碍；悟无念法的人，即已亲见诸佛的境界；觉悟无念法门者，即已到达佛地的果位，就成佛了。



（论议）
「无念」并非百物不思；百物不思是「断见」，是「所知障」，是「法缚」，不是「般若三昧」的「无念行」。但又如何能无念呢？只在使六识出六根、於六尘中不染、不杂、无滞、无执而已。倘能六门清净，妄心不生，那就得正念；持得正念不失，即得「无念行」而证「般若三昧」也。

都怪山姆叔叔惹的祸

法国佬统治了越南87年，除了把长棍面包溶入越南人的日常饮食中，越南人把法国佬的喝咖啡习俗也一并传承了下来。
胡志明市的大街小巷，就有数之不尽的咖啡馆、咖啡档，越南人最喜欢坐在五脚基的矮凳子上，一面大声eng eng ong ong的谈天说地，一面叹咖啡。更誇张的叹咖啡方式，就是在街边绑上一张吊床，客人躺在吊床中央休息、抽烟，等待越南特产的滴漏咖啡杯里的咖啡、一滴一滴慢慢把下面的另一个杯子滴满，然后慢条斯里啜饮杯里的咖啡。越南人嗜喝咖啡，也让自己的国家成为世界第二大咖啡出口国。

越南的水果种类繁多，红毛丹、山竹、黄皮、番石榴、木瓜、榴莲、龙珠果、黄梨、变种菠萝蜜等等等等-----------令人看了垂涎欲滴。奇怪的是，榴莲没有丁点的香味、黄梨木瓜红毛丹也没啥甜味，那个变种菠萝蜜，滑汕汕更加是淡然无味。
为何外表看起来那么美好的水果，味道竟然会如此逊色？看来，跟泥土的品质有着莫大的关系，这当然又要拜美国的“恩赐”了。

越战时期，美国有好几家化学公司，其中包括了臭名远播的孟山度（Monsanto)，大量生产含二恶英（dioxin)和四氯苯（Tetrachlorobenzene)毒性很强的的化学物，装在橙色标志条纹的容器里，运往越南。美国势要把越南共产党赶尽杀绝，於是，美军就用这些叫做橙剂（Agent Orange)的超毒落叶剂，往越南的森林、丛林和其他植被上，重覆喷洒了大越8000万升，覆盖了南方约四分之一地区。

橙剂的化学毒性持久，在环境中自然完全消减，需时大概要化上18年的时间，进入人体后，14年方能全部排出，甚至通过食物链在自然界循环，遗害范围非常广泛。越南有大约14%的土地受到了致癌毒物的影响，殃及400多万居民，越战后，橙剂后遗症逐渐显现。

1978年开始，因为化学落叶剂而患上各种疾病死亡事件，才开始受到关注。科学家证实，除了岘港，还有12个地区的水质和土壤受到严重污染。居住在该地区的人，血液中的二恶英含量，为普通人的两百倍。二恶英引发癌症、新生儿缺陷，以及其他疾病。

这所越南工艺品中心的工作人员，都是残障人士，他们用贝壳和鸭仔蛋壳，涂上一种刺鼻有强烈气味的漆料（很可能会有毒性）、来制成各式艺术挂画、艺术摆设品。

据美联社报道，战后，美国拨款4300万美元，顾了两家承包商，与越南国防部合作，用4年的时间，在岘港机场范围内，挖取7.3万立方米的泥土，经过特别处理、继而高温加热，以分解橙剂中的有毒物质。

除了橙剂的遗害，还有令人头痛的地雷。越战期间，美军总共使用了1500多万顿炸弹、地雷以及各种弹药，有些在当时并未爆炸。据越南军方统计，大约有80万顿还未爆炸的地雷和弹药，散落在越南境内，尤其是中部非军事区及沿海地带；而被遗留爆炸物炸死的已经有4万多人，炸伤致残的也超过6万人。

虽然越南政府在国际组织和美国以及其他国家的资助下，尝试清理受污染地区，不过进度异常缓慢，因为清扫地雷，是一项艰巨并花费昂贵的工程。当年美国人造一枚地雷，只需成本3美元，战后要清除一枚潜藏地雷的费用，却需高达上千美元；更何况一个熟练的排雷专家，一天最多也只能清除20到50平方米的区域。
在挖掘爆炸物的同时，又可能遭遇到泥土里“橙剂”的毒害。地表经过多年的自然变化，地雷和弹药埋藏深度不一，清除工作更是越加困难了。越南军方曾经表示，如果要把所有的地雷和爆炸物完全清除，需花费100多亿美元，耗时100年之久。

古芝地道

感觉越南的司机们、驾驶本领实在非常高超，因为越南的交通状况真是十分混乱，交通灯等如虚设，也几乎没人遵守什么交通规则。庞大数量的摩托车，很多时跑上行人道去，行人要过马路，真是惊险万分，险状连连。我们的司机一路上就是不停的按喇叭，乒乒乒乒一直往胡志明市西北面驾去，走了大约有70公里，来到郊区一个叫做古芝县富美兴乡的地方。

参观地道前，先被招呼去欣赏60还是70年代的黑白越南抗战电影。很多雪花的画面，加上一把低沉的叙述嗓音，俺的眼皮越来越沉重-------------

自从越南被法国殖民统治后，人民过的是暗无天日的悲惨生活，由是开始了长达80年的抗法斗争。虽然最初的多次起义均以失败收场，人民心中那股「烈火莫熄」( reformasi)的火焰，却是越烧越炽热。

1911年有个越南年轻人叫做阮爱国（这就是后来的胡志明），到海外寻求救国之道。胡志明从他接受的马克思列宁主义思想中，悟出一套救国的方法，要摆脱被殖民的耻辱、解放全民族、使国家独立，就需要一套革命理论、以及革命组积的领导，以进行革命解放运动。1930年2月，胡志明在香港成立了越南共产党。

1940年9月，日本入侵越南，殖民的法国人竟然同意日军驻扎，越南人更惨，除了被法国佬奴役，还要遭日寇欺负。

1941年5月，越南独立同盟（越盟）成立，把人民团结起来，展开武装斗争。1945年3月9日，日本发动政变，夺取了法国军控，把越南变为日治殖民地，如此更促使一股抗日救国的新高潮，统一的越南解放军随之而成立。

1945年第二次大战结束后，胡志明在北方的河内建立越南民主共和国。刚刚才把日寇赶跑了，法国人食髓知味，再次入侵越南，越南人又要和法国人再次打仗了。古芝地区的土质是坚硬的黄色黏土，适於建地道，于是在1948年，总长度17公里的古芝地道开始被修建。

1954年，越盟在中国的军事援助下，在奠边府战役中获得胜利，根据《日内瓦协议》规定，越南被割成南北两个部分，以北纬17度为界，北方由胡志明领导的共产党执政，南方仍然是由法国所统治，法国人摆上一个傀儡皇帝保大，还有一个由美国挑选的首相叫做吴庭艳。

隔年，美国取代了法国在越南南方的地位，吴庭艳在美国支持下发动政变，自己当上总统，成立越南共和国。身为天主教徒的吴庭艳，任职期间，极力迫害共产主义者和佛教徒，甚至要废除佛教，大搞军事统治，激起民众强烈反抗，许多僧侣自焚抗议，社会矛盾越演越烈。如此情况下，美国干脆策动陆军首脑杨文明政变，推翻吴庭艳，让政变的军队乱枪把吴庭艳和他的兄弟一并打死。

1961年12月，美国派出第一批士兵400人到达西贡，一年后，数量增加到11.2万人。美国把它的“亚洲密友” 韩国、菲律宾、泰国、澳大利亚、纽西兰，甚至台湾，通通召集组成联军，介入这场战争。

美国对越南觑觎的最大因素，应该是从战略地理上，可以威慑苏联和中国；美国发动越南战争，实现全球战略争夺，在军事上体现出强烈霸权的欲望。

越战时期，南方的共产党继续扩建古芝地道，挖到有200公里的长度。地道分3层，最下层深达8米，地道里有水井、粮仓、会议室、医院、宿舍等设备。出入的洞口狭小，适合瘦削体型的人，高大的美兵想钻进去就成问题了。不过如果敌人把一个炸弹手馏弹丢入地道的出口，就足以把里面的人全都炸死闷死了！所以森林中随处建有陷阱，以防止美军的偷袭。

俺们也进入最上层的一小段地道，体验一下个中滋味。狭窄幽暗的通道、人在里面得躬着身子匍匐前进，乌漆墨黑的情况下，一只手护着头部，免得撞上坚硬的土壁，另一只手摸索着、紧跟着前面的团友，攀上爬下、热得满身大汗。骤见微光，出口在即，走上地面，方舒一口大气。

南海灵翁

据知西方国家如南美洲的厄瓜多尔（Republic of Ecuador)，美国洛杉矶的丹纳角(Dana Point)，每年都有庆祝鲸鱼节。

几千头驼背鲸(Humpback Whael)，分别从6月到10月，由冰冷的南极，游到厄瓜多尔太平洋沿海温暖的水域生产，吸引了许多游客去观赏这些庞然大物在海上的活动。厄瓜多尔旅游业，抓紧时机，每年举行“鲸鱼节”以迎接前来赏鲸的游客。

每年同样的季节，成群的鲸鱼从北部的阿拉斯加往南迁徙，途中经过丹纳角，人们聚集在此观赏鲸鱼的身影，久而久之，观鲸活动变成了当地的一个节日。丹纳角的鲸鱼节，可谓多姿多彩，除了有帆船比赛、长跑比赛、独木舟比赛，还有摄影和绘画展览、音乐会，当然少不了最受欢迎的节目，那就是乘船出海去追看那些路过海域的鲸鱼。

至于亚洲的越南，竞然也有庆祝鲸鱼的节日，只不过这里的庆祝不是去追看活鲸鱼。
每年农历8月16至18日，头顿的鲸鱼庙，以其迎接鲸鱼的隆重大规模仪式，吸引了国内外成千上万旅客，共同庆祝「鲸鱼诞」。在越南渔民的宗教信仰中，鲸鱼是他们的海神，曾几何时，渔民在暴风雨中被鲸鱼施救，免于翻船；人民由是崇信，鲸鱼是他们在海上讨活时的守护神，只要有鲸鱼的存在，任何危难都能逢凶化吉。

头顿的鲸鱼庙建于1868年，古籍记载，100多年前，有只很大的鲸鱼搁浅在寻阳滩死去。村民把鱼尸遮盖起来，待鱼肉完全腐烂，将鲸鱼的骨头一节节拆下，移入庙内供奉。约30尺长的鲸鱼骸骨，摆放在庙里的玻璃箱供人参观，墙上也挂着鲸鱼救人的画作，以及记录每年祭拜活动的照片。

头顿的鲸鱼庙也叫做胜三庙，当渔民举行祭拜鲸鱼典礼，首先出动几百艘装上灯饰的船只，在海上绕行，迎接鲸鱼神灵的降临。船上的人穿着颜色鲜艳的传统服装，锣鼓喧天，热闹非常。继着民众聚集在鲸鱼庙举行祭拜仪式，表达对鲸鱼的感激，当然也顺道拜祭先贤和其他神灵，祈望风调雨顺，国泰民安，生意兴旺，人人都能过着好日子。

越南人更把鲸鱼尊称为「灵翁」，头顿鲸鱼庙里供奉的鲸鱼，就称为「南海灵翁」。越南语则是Lang Ong Nam Hai。

最初，越南的文字皆以汉字书写，大约在东汉开始，汉字传入越南，越南的上层社会，非常崇尚他们心目中的高贵汉语文字；公元12世纪，汉字甚至一度成为越南国家的正式文字。

虽然越南曾经有一种「喃字」的出现，那是用一个同越南语音相近的汉字，和一个同越南语义相近的双字，把两个字合起来成为一个新字，也有文人以喃字写诗等文学作品。由于上层社会对喃字的排斥，教育机构没把它进行整理规范，而汉字汉文，一直延用到法国统治越南的整个时期。

17世纪，葡萄牙、西班牙、法国的传教士到越南，开始创造拼音文字，这就是越南文字拉丁化。在中国文化长期深远的影响之下，大量的汉语藉词，变成了越南语的词汇基础。直至1945年，汉字完全隐退，取而代之的是拼音文，越南语称此为「国语字」。

越南语和汉语一样，词法功能都靠词汇来完成，不同的是，汉语的修饰语在前，越语的修饰语则放在后面，所以汉语的「南海灵翁」，越语就写作Lang Ong Nam Hai 了。