当野兽遇上了人类（2）

西方狩猎者对野生动物滥杀的活动，持续了一段很长很长的时间，上世纪二三十年代，印度殖民地上的英国人，加上那些印度王公贵族，最热衷的就是“猎虎”。在他们那个浸淫着野兽的血腥的狩猎圈圈里，谁要是参加过“猎虎”，就有资格被称作“大狩猎家”。

1911年，英国乔治五世，和当年的尼泊尔国王，采用当地贵族富人所盛行的骑象猎虎方式，劳师动众，雇佣了大批驯象以及仆从，甚至命令村民敲锣打鼓，把老虎赶向捕猎地带；在11天里面，总共杀死了39只老虎。
乔治五世在尼泊尔杀死了21只老虎，8头犀牛和一只大熊，不过，和美国第26任总统罗斯福相比较，乔治的嗜杀残忍程度还不及他。罗斯福在1909年，打着科学考察的名堂前往非洲，一口气就猎杀了一万一千只以上的大大小小动物。大量动物包括珍贵的白犀、河马、大象等被制成标本运返华盛顿。

直到上世纪50年代，普通一般老百姓的意识开始稍微有点觉醒了，懂得分辨善恶，敢向不道德的上层社会呛声。随着动物保护主义的兴起，欧洲人向来猎杀动物的野蛮行径，受到强烈的谴责；加上二战后，非洲国家有机会摆脱了殖民统治，纷纷独立，也开始懂得关注和保护国内的野生动物资源，在非洲大陆持续了百年以上的血腥狩猎，方逐渐暂缓下来。

但是，别以为狮子、长颈鹿、大象、河马、犀牛、野豹等动物可以从此安枕无忧，另一种所谓的狩猎游（Safari）依然风靡全球，许多欧美富人还是前往非洲打猎，藉着打猎来炫耀身份。





就在去年，有个美国电视台主持人Melissa Bachman，把一系列自诩为“温彻斯特致命激情狩猎”的照片放在twitter上，一张张猎杀狮子、鳄鱼、鹿、羚羊和斑马的得意照片，炫耀着自己的征服欲望，尤其在一张和被她打死的雄狮合照旁，这个残酷的女人竟然还沾沾自喜的写道：
“在南非狩猎实在是一件令人难以置信，而又妙不可言的事情。----------这次狩猎真是太棒了！”
无数网民看后简直火冒三丈，纷纷把她骂个臭头，南非网民甚至集体呼吁当地政府，禁止这个凶残的婆娘入境去猎杀野生动物。

虽然，一些非洲国家明文规定禁止狩猎，实际上，由於非洲法治的不严格、不健全，大象、犀牛被明目张胆违法盗猎时有发生，珍稀动物标本价格不菲，在利益的驱动下，盗猎变得更加肆无忌惮。为了赚钱，当地设立了所谓的自然保护区，其实就是把野生动物圈围起来，让付得起昂贵费用的猎人去打猎，给了钱去指定的范围猎杀动物，那就算是所谓的合法。


2011年，美国亿万富豪Donald John Trump 的两个儿子，前往津巴布韦的非洲草原狩猎，打到的猎物有水牛、鳄鱼、捻羚羊、果子狸和大象等等野生动物。当猎人面带笑容，和猎物合影的照片被公布，尤其是猎人把大象尾巴割下来炫耀的照片，引起动物保护者强烈的不满。有钱二世祖竟然大言不惭，说他们狩猎花近万美元，间接资助了当地经济及环境保护部门，最令人不齿的是他们还大声反驳：“ I have no shame------I HUNT & EAT game”。




富人除了喜欢亲手去杀死动物，获得莫大的刺激与达到炫耀身份的目的之外，收藏珍稀动物标本，也成为了富人身份的象征，可悲的是，由此催生更多的杀戮。
据说欧美富豪去非洲打一只大公狮的价格，约为5万美元；再经过南非那些专人，把猎物加工制成栩栩如生的标本后，再经船运回国内，整个过程大约要1年的时间，全部费用可能要上8万美元了。有些西方猎人也投身去学习taxidermy(动物标本制作），南非动物标本制作工艺处于世界顶级水平，结果是生意接踵而来，他们在南非的标本制作工场，可以是开完一家又一家。

2012年4月，74岁的西班牙国王Juan Carlos，去非洲的Boswana 猎大象，当时的西班牙正逢欧元债务危机，而他们的国王却偷偷化掉国人的4.4万欧元（一名西班牙工人年平均工资的两倍）去非洲杀大象；要不是国王因为摔倒骨折，要赶紧乘私家喷射机、飞回国入院接受髋关节置换手术，人民还被蒙在鼓里。国王的非洲之行，引来底层民众、政界人士和媒体的一致批评。最讽刺的是，去非洲猎大象的Juan Carlos， 竟然是世界自然基金会（World Wide Fund for Nature，简称WWF）西班牙分支名誉主席，不得了咯！四面八方的舆论骂声，毫不留情地射向王室，尽管这次非洲行因为受伤，而没有打到任何猎物，媒体还是把7年前、国王在Boswana 野生动物园和死去的大象合拍的照片给刊登出来。最后，国王在离开马德里的San Jose 医院时，死死气向全国人民公开道歉：“ I am sorry. I have made a mistake and it won't happen again.”




有个叫做Lupien、持着丰富狩猎经验的美国人，在2004年跑到北京，一有机会就和朋友去河北打雉鸡，去山西打狍子和野猪，结交了许多猎友。卢彬看准了商机，于2007年在北京成立了“I Love Hunting Club-我爱狩猎俱乐部”，把中国富人带去海外打猎，以赚取丰厚的佣金。
从2004年起，中国新贵阶层开始三五成群，有些把老婆也带上，组团前往非洲、美国、加拿大等地，享受那种过去西方殖民者才有的奢华旅行方式和服务。10年中，计有超过100个中国富人到海外去打猎。

在Lupien的网站上，有很多狩猎旅行团供客户选择，价码可以由6万到50万人民币，与价格相对应的，是奢华的设施和各类专属服务；比如狩猎时，有专门的翻译和当地导猎员陪同。地区包括非洲、南北美洲、澳洲及欧洲。可供猎杀的动物从黑熊、黑斑羚、长颈鹿、非洲豹、犀牛、非洲象、狮子等。还有14天加拿大北极熊狩猎团，50万元人民币的费用里，是包括了一只公北极熊。卢彬的歪论是：“小众和奢侈的合法狩猎，是保护野生动物和环境的最好方式。”
中国环保界先锋冯永锋直言：“中国人没有狩猎能力，也不可以从狩猎中学会保护自然的能力。即使有一批人去了国外，获得了训练，回国后也仍旧是猎奇的居多，贪图血腥的居多，不可能对保护有益。”

当野兽遇上了人类 （1）

话说北美洲还未出现有欧洲人之前，美洲的野牛，虽然也是印第安人的重要食物来源之一，但是，印第安人对他们一向赖以生存的草原之王，心中怀有无限的敬畏；所以印第安人和美洲野牛，在几千年的岁月里，仍然互相保持着一种生态的平衡。

1620年，有百多个英国清教徒，因受宗教迫害而逃难到达美洲大陆，经过了一个饥寒交迫的冬天后，活下来的人只剩一半左右。善良的的印第安人，向远道而来的客人提供食物和生活必需品，往后还教他们狩猎、捕鱼，种植玉米、南瓜、西红柿。这些英国移民，在异乡首次获得玉米丰收，高兴的欢庆这个对他们非常特别的节日，感谢上帝给他们的恩赐，（不是印第安人拯救他们的咩？）这就是美国和加拿大感恩节的由来。

欧洲移民陆续登陆北美洲，无论是美国建国前的几个世纪，还是建国后的百余年，西方占领者从没有停止欺凌印第安民族；通过战争、移民、欺骗、残忍屠杀等手段，以种族灭绝、种族隔离、强制同化来掠夺印第安人的土地和资源。






在西进运动过程中，欧洲移民遇上了美洲野牛，发现了这些庞然大物身上的利益，光是野牛皮就可以卖好多钱；毫不迟疑，无数美国人参与捕猎行动。有个花名叫做野牛比尔（Buffalo Bill）的美国陆军侦察兵，在短短8个月内，就杀死了将近5千头野牛。在人类疯狂猎杀下，美洲野牛从19世纪初的5、6千万只，到了1889年，存活的仅剩下几百头，落难的野牛，均纷纷往深山峡谷中逃命去也。


曾几何时，美国人突然发现，在他们占据的辽阔土地上，已经没有一种动物可以继续他们的狩猎狂欢了；可别紧张，很快的，嗜杀成狂的欧洲移民后代又找到了新的狩猎场。

1845年，有个叫做汤姆森的英国人，带着两支步枪、几袋子弹，只身去东非打猎。在两年多的时间里，那个在历史上被称为最早的狩猎旅行者汤姆森，在非洲猎获有数百种野生动物，其中包括非洲的五大兽，即大象、野牛、狮子、猎豹和犀牛。汤姆森的荒野冒险，重燃了西方人的嗜杀性，狩猎旅行顿时成为了欧美人热衷的事情。於是“到非洲去打猎”，成了当时White Hunters 最崇尚的一项时髦又刺激的活动。












短短的一个世纪，从非洲东部到南部，广阔的草原、雨林、海岸，那里都变成了野生动物的屠杀场。20世纪初，刚果犀牛已被杀尽；非洲狮子总数只剩下10%；卢旺达山地大猩猩根本不见踪影；在纳米比亚和南非海岸繁盛一时的非洲企鹅，数量下降到只有原来的千分之三而已。


待续

鄂温克

将要离开海拉尔的那个早上，小刘还带咱们去参观鄂温克博物馆。到过了海拉尔，接触了许多前所未闻、念得舌头打结的鄂----额----鄂----额----等名称，也终於把一堆最初令俺觉得糊里糊涂的许多名字，搞个清楚。

那么，这个鄂温克族（The Evenks）又是何方神圣呐？原来鄂温克人是一个跨国界的少数民族，主要居住在俄罗斯西伯利亚、中国内蒙古和黑龙江，其余少数分布在蒙古国（外蒙古）。
鄂温克人一向是大山林中的狩猎民族，“鄂温克”的意思，即“住在大山林中的人们”。随着历史的发展，一部分鄂温克族走出山林，迁居草原以及河谷平原地带，一部分则依然留守山林中。

因为鄂温克人曾经居住在俄罗斯的通古斯河（Podkamennaya Tunguska River)畔，所以在俄罗斯，他们被叫做“Tungus”，蒙古人则称他们为“哈木尼堪”，意为“内部很团结”。

“鄂温克”是族群的自称，鄂温克语属阿尔泰语系（包括蒙古语族、突厥语族、满-通古斯语族），可是他们没有自己的文字。内蒙古的鄂温克牧民，大多使用蒙古文，而在农民中广泛使用的，却是汉文。鄂温克族的口头创作有神话、歌谣、故事、谜语等等，还会把桦树皮刻剪成各种工艺品。大部分鄂温克人以放牧为生，其余从事农耕；被誉为“森林之舟”的驯鹿，曾经是鄂温克人的唯一交通工具。

鄂温克族信奉萨满教和喇嘛教，（不过住在俄罗斯的已被迫改信东正教），主要节日有：蒙古人的祭敖包、汉人的过农历新年，还有米阔勒节——这是一个在每年5月下旬，鄂温克牧民统计当年增加了多少牲畜的节日。当天，人们穿上漂亮的民族服装，骑马赶车，聚集在一块，烧香拜佛、掌灯诵经；给马剪鬃尾、烙印，给羊剪耳作记号、给大牲畜拔烂牙等等；接下来是野餐大食会，高歌狂舞，尽情欢度节日至深夜。

鄂温克博物馆正门前，有座身穿盔甲、手持武器、骑在扬蹄骏马上、威风凛凛的英雄铜像，那就是清朝乾隆时期，鄂温克族的著名将领海兰察。

相传某年，清朝派个钦差大臣去海拉尔视察，某天夜晚，大臣和手下四处巡视时，远处传来响亮的婴儿啼哭声，众人循声找去，走了大约有三、四公里的路途，更在森林里找了相当久，才发现一间亮着灯光的木屋，里面传出阵阵婴儿的哭声。出於好奇心，大臣拜访了这户人家，原来是一位鄂温克妇女刚生下一个皮肤黝黑的男婴。婴儿父母对突然到访的朝廷贵客，惊喜不已，恳请大官为孩子取个名字。大臣认为这名具有大嗓门的婴儿，将来长大必不平凡，加上孩子是诞生在海拉尔森林中，所以就取名为“海兰察”，意即“海拉尔的森林”。

长大后的海兰察，臂力过人，擅长骑射，于乾隆二十年（1755）被征为骑兵，派赴准噶尔（明清时期新疆蒙古族部落）平定叛乱。首次出征，就把叛军的头头生擒，获得“巴图鲁”——英雄的封号。勇敢善战的海兰察，征战南北，战骑踏遍大小金川、收复西藏，甚至平定台湾等多次战役，战功赫赫，晋封达至侍卫大臣、都统参赞大臣等要职。

2014的祝福

100年前，第一次世界大战在欧洲爆发，以致世界上大多数国家都卷入这场战争。当时大约有6千500万人参战，1千万左右的人丧生，约2千万伤者，战争更造成了严重的经济损失。

转眼间，一个世纪过去了，2014年的1月1日，维也纳爱乐乐团依往年一般，在维也纳金色大厅奏响了第74届的维也纳新年音乐会。今年维也纳音乐会的重要主题，就是“和平”，也特地由有“和平使者”之称的著名指挥家 Daniel Barenboim 担任指挥，带出“和平”的信息给全世界。

音乐会中所演奏的，大部分仍然是奥地利人最喜欢的施特劳斯家族的作品。一首由Josef Strauss写的“Friedenspalmen” ( Palms of Peace)， 就是针对1866年发生在普鲁士王国与奥地利帝国之间的一场血腥战役。约瑟夫施特劳斯创作这首圆舞曲，意义在於表达自己对战争的反思，以及对和平的向往。

乐团也演奏了Johann Strauss Jr. （小约翰施特劳斯）的作品“Egyptian March”，以认同Daniel Barenboim 多年来促进中东和平的努力。（有没成功是另外一回事）

除了表达对战争的反思，多首轻松优美的曲目也在演奏的项目中，包括每年必上榜的“蓝色多瑙河”。来到音乐会最后的一首 “Radetzky March” ，也是Strauss 的作品，Barenboim 搞笑的不去指挥，却和演奏者一一握手，在观众的掌声付和着音乐声中，维也纳爱乐乐团在史无前例，“突然没有了指挥”的状况下，完成了一场完美的音乐会。