话说南宋灭亡后，元朝有个掌管江南浮屠叫杨琏真伽的胡僧带人去盗掘钱塘、绍兴的南宋帝后陵墓，窃取陵中珍宝。打开棺盖时，见宋理宗赵昀容貌如生，有人说是因为含有夜明珠。盗墓贼把墓中宝物洗劫一空，同时把赵昀尸体倒挂树间，只为了沥取腹内水银和取出口中的夜明珠，过后把骸骨抛在草从中。更有传说那个盗贼胡僧把宋理宗的头盖骨做成酒杯，送给元朝皇帝使用。
当时有义士如唐钰(yu)、林景熙等听闻这消息非常悲愤，招集乡人冒险去收拾帝后遗骸予以安葬。
此举感动了一些有民族思想的文人词客如王沂(yi)孙、周密、唐珏(jue)、李居仁、王易简等十四人结社填词，以“龙涎香” “白莲” “蝉” “莼” “蟹” 等为题，托物寄情，以志其家国沦亡之悲，抒发亡国之痛。
康熙十八年（1679）到康熙三十一年 （1692） ，此时朱彝尊始得大名而成为一代词宗。原因在於朱彝尊带了一本书入京引起轰动，这就是宋末元初南宋遗民词人王沂孙等所创作的咏物词之合集——《乐府补题》。王沂孙他们所咏之物，都是以前乐府里没有的，故曰“补题”。
先来看王沂孙创作的一首咏物言志词《天香. 龙涎香》：
孤峤幡烟，层涛蜕月，骊宫夜采铅水。汛(xun)远槎(cha)风，梦深薇露，化作断魂心字。红甆(ci)候火，还乍识、冰环玉指。一缕萦帘翠影，依稀海天云气。
几回殢(ti)娇半醉。剪春灯、夜寒花碎。更好故溪飞雪、小窗深闭。荀令如今顿老，总忘却、樽前旧风味。谩惜余熏，空篝素被。
译文:
孤独耸立的海中礁石上缭绕着浓烟，层层云涛蜕尽二淡月出现，鲛人趁着夜晚，到骊宫去采集清泪般的龙涎。风送竹筏随着海潮去远，夜深时龙涎和着蔷薇花的清露进行研炼，化作心字形篆香而令人凄然魂断。龙涎装入红瓷盒后用文火烘培，制成打开一看是女子纤纤细指的形象。点燃时一缕翠烟萦绕在幕帘，仿佛是海气云天。
暗想从前，依人半醉时的娇慵之态，红袖添香纤手挑灯。在故乡的溪山，外面轻雪漫漫飘扬，屋内温馨和暖，情味香甜令人陶醉。而今，我如同荀令老去，早已忘却昔年酒宴间那温馨与缠绵。徒然爱惜当年留下的余香，把素被放在空空的熏笼上，以此来抚慰一下伤透的心田。
龙涎香为海洋中抹香鲸肠内之分秘物，而龙涎香应该是王沂孙喻指盗墓贼把宋理宗的尸体倒挂树上滴出的水银。
作者在上阕从采香制香到焚香，层层推进，逐层展开，以神话的奇幻情调造境，在一缕香烟的萦回缥缈中，把对龙涎香制作的过程做了总结。下阕从“几回殢娇半醉”到“小窗深闭”，通过上阕龙涎香本身的叙写，而开始回忆起当年在焚香之背景中的一些可怀念的情事来。
前面借用了许多典故的所有铺垫，却在“荀令如今顿老，总忘却，樽前旧风味”，电光石火之间，蓦然一笔扫空，前面的所有温馨甜蜜的场景全都被推翻了。
1279年，南宋的残余势力被蒙古部队逼到广东崖山一带，在此发生了一场历时20多天的大海战，双方投入兵力总计50万，南宋惨败，海上浮尸十万，经此一战，南宋最后一支抵抗力量被彻底消灭，陆秀夫带着年幼的小皇帝投海而亡。
宋王朝已经彻底灭亡了，故国往事，如梦如烟，一去不复返了，爱国的词人就是想忘也忘不掉。
无限悲欢今昔之感在於言外，固久已长逝无回，甚至在记忆中也难於追忆。因而“总忘却”忘却不易， 因此“谩惜余熏，空篝素被”，无限往事虽空而旧情难已，如今既已不复有熏香之事，独留一丝怅然而已，昭示出对故国的思念，全词意蕴潜隐，寄慨甚深，写一种难以挽回的悲哀，让人低回宛转怅惘无穷。
待续
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