不是说：“清明时节雨纷纷”的吗？今年的清明节，可那来的雨啊？每天都是烈日当空，骄阳似火，稍微动一动，则挥汗如雨，汗流浃背。
咱们赶在早上7点半左右去“归园” 行清（hang qing），这是粤语扫墓的意思。抢在太阳公公仍在云层后磨磨蹭蹭整装待发出来发威前，贪婪的享受着清晨空气中仅存的一丝凉意，这个时间要找个停车位不会太困难，“行清”的人群也还不是太过拥挤。
老伴匆匆离世，转眼又到了第二个清明节。
在众多中国传统节日中，清明节占据着特殊的位置，它既是二十四节气之一，指导着传统农事活动，又是全民性的祭祖节日。2016年11月30日，二十四节气被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，被誉为“ 中国的第五大发明”。
从天文历法的发展规律来看，二十四节气是随着人们对於气候感知的加深，以及观测技术的进步在不断形成和完善。古代先民还以北斗星的斗柄指向，来确定二十四节气顺次，故有“ 北斗星移” 之说。到了西周时期，已经有了春分、秋分、冬至、夏至的存在，随之确定了立春、立夏、立秋和立冬，合称“ 八节” 。
清明节其实是清明节气、寒食节和上巳（shang si）节三者融合而来。 祭扫是寒食节的风俗，而上巳节，人们会来到水边沐浴，洗去一年的晦气，即为袱禊（fu xi）。上巳（si）节俗称三月三，源於古人水边袱禊辟邪的祭祀习俗，后演变为踏青、临水宴饮的节日。
广府人讲嘅行青（hang qing），应该同踏青有着连带关系吧？
唐宋时期，人们逐渐把寒食的扫墓、禁火习俗挪到了清明这天，清明从此多了祭祖的肃穆内涵。加上“上巳节”的户外踏青、春游习俗大量融入清明，经过唐宋数百年的演变，寒食的祭祖、上巳的踏青和清明的节气属性完美结合，清明从单纯的农耕节气，变成了慎综追远与乐享春光兼具的传统节日。
清明时节万物复苏，人们走出冬日蜇伏（zhe fu），接触大自然，“ 踏青” 并非对亡者的遗忘，而是对生命力的肯定，祖先的生命虽已逝去，却融入生生不息的宇宙大化之中。古人在清明节外出享受春日暖阳，通过放风筝、荡秋千等活动，尽情感悟生命的趣味。
居住香港的侄女说，俺家乡中山的习俗，“行清”选在清明节到毂雨前，如果是新坟就会在清明前。
毂雨是二十四节气中春季的最后一个节气，意指雨生百毂，象征雨水充沛能滋润作物，寒潮结束、冷暖交替，极利於毂类作物生长。
每年，一众亲人会去圣狮村拜祭太公祖坟，过后在家族祠堂分烧肉。
太公分猪肉
