说端午

今早去旧街场吃早餐，一整排的店铺， 竟然有3间茶室齐齐休业，原来他们今天都要在家里吃粽子，生意做不做没关系，庆祝农历五月初五端午节来得比较重要？？？
 也因此搞得其他有开业的茶室挤满了顾客，桌无虚席。每桌食客身后，总是有几个人，不断向他们射出催促的眼神，“快点吃，吃快点！”  当食客匆匆把最后一口还是烫嘴的白咖啡倒入口中时，身后的顾客马上装了满脸虚伪的笑容说：“别急别急，慢慢来，慢慢来！”

端午节本来是夏季的一个民间防疫祛病、避瘟驱邪、祈求健康的节日，好像要挂菖蒲、篙草、艾叶、薰苍术、白芷，还要喝雄黄酒、 戴荷包、五毒兜兜，拴五彩缕 。最记得白蛇传中，那个法海和尚骗那个笨蛋许仙，给白素贞喝了雄黄酒，变回一条大白蛇，把许仙吓死的故事。
后来楚国诗人屈原于端午节投江自尽，以后就变成纪念的节日，加上了吃粽子和赛龙舟的活动。

2005年，联合国教科文组织， 批准了一项韩国提早抢先申遗的《人类口头和非物质遗产代表作》，流传了两千多年古老的传统节日，始于中国春秋战国时期的《端午节》，竟然白白的被韩国人给端走了，那就是先出的端午节没被评上，后来居上的端午祭，却胜出了，怎不叫中国人捶胸顿足， 痛心疾首。

端午节虽然发源地在中国，但是长期的流传中，被周边的国家和民族所吸纳，逐渐形成了他们自己独特的节日习俗。
韩国申遗的《江陵端午祭》，在韩国的许多典籍中，都记载了对《端午》的解释。韩国也称五月初五日为“重午”、“重五”、“端阳”、“五月节”，韩国特有的词是称“端午”为“上日”，意为神的日子。按照传统风俗，在端午这一天要吃“艾子糕”，喝益仁汁，妇女们用菖蒲汤洗头发或饮用菖蒲水，或用菖蒲露化妆，称为“菖蒲妆”。士大夫人家的门柱上贴朱砂符借以避邪，君臣之间要互赠端午扇表示祝贺。

在韩国，并不是所有的地方都会庆祝端午，只有在江陵地区，这个节日才比较兴盛。
江陵端午祭，是以大关岭祭神为始拉开帷幕，活动期间将会举行各种巫法和祭祀典礼，并会举行跳绳、假面制作等传统游戏和体验活动以及精彩的巫俗表演、假面舞、农乐表演等。韩国端午并不吃粽子，更没有龙舟比赛。
当年，十八名据称是“专家”组成的国际评审委员会，在巴黎裁定韩国的江陵端午祭为人类遗产。而韩国的江陵端午祭，只是通过舞蹈、唱歌、民间艺术展览以及一个具有韩风特色的“萨满祭祀”而组成，和中国为纪念屈原而扒龙舟、吃粽子，充满悠久历史价值的传统节日，实在无以相比。

经过这次的挫折，中国人突然被刺激起来，保持警醒，加强他们的口头与非物质遗产保护的社会热，以及相关部门的工作力度。 其实，很多的传统文化都存在着香火中断、后继无人的隐忧。尤其是年轻人，对传统文化无甚兴趣，甚至嗤之以鼻，认为那些仅是老一辈的吃喝文化而已。
我那住在韶关的外甥，他家面对北江，他说：“今天休息，本想好好睡一觉的，殊不知一大早锣鼓振天，人群熙熙攘壤，几十艘龙舟和几十艘快艇齐聚河中，才知道是赛龙舟。”

还传来一张朦查查的照片，俺想看真人赛龙舟还找不到机会，对着那个拼命在“晒命”的外甥，恨不得隔空狠狠掐他的脖子！