忏悔品第六（4）

六祖惠能说：
“ 善知识！现在已经发过「四弘誓愿」了，再给各位传授「无相三归依戒」。
善知识！归依觉悟，就能‘两足尊’，也即是福慧具足圆满了。
归依正法，就能‘离欲尊’，远离尘欲之尊。归依净，就是众生敬重的之尊。
从今天开始，就要把觉悟当做老师，再也不去归依其他邪魔外道，要以自己本性中的佛、法、僧三宝来自证自悟。
奉劝各位善知识，要归依自己本性中的三宝。佛，就是觉悟；法，就是正道；僧就是净土。自己的心归依了觉悟，邪迷之见就不产生了。因为不再有邪迷之见，就减少了尘俗的欲望而能知足，能远离金钱美色的引诱，所以叫做‘两足尊’（福慧具足的至尊）。
自己的心归依了正道，每一个念头都不再有邪见，因不存邪见，就不没有人我、高傲、贪爱等执著，这就是‘离欲尊‘ （远离尘欲的至尊）。
自心归依净，所有的凡俗牵累和爱欲的境界，都不会再对自己的本性发生污染，所以叫做’众中尊’（众生敬重的自尊）。如果能这样修行，就是自然归依。
一般凡夫不能理解无相归依，所以从早到晚，都在形式上接受三归的戒律；若说归依佛，佛在那里呢？如果见不到佛，凭什么为所归依呢？所以说归依佛，反成为妄语了。

论议：
“忏悔”是菩萨教导众生，以清净心的智慧，化解自身的烦恼与不安，从而达到解脱自在的目的。佛陀开示，众生皆有佛性，皆能成佛，人们在犯错后，如能真心发露忏悔，完善自我，就能证得菩提，成佛菩萨。