六祖惠能曰：
“ 善知识！你们各位要善自观察，不要错用了心意！经文上分明是说【自归依佛】，并不说【归依他佛】。自性佛不归依，就没有所归依处了。现在既经自己悟了，各位须要归依自性三宝！向内要调自己的心性，在外要恭敬尊重他人，这就是【自归依】。
善知识！既已归依自性三宝了，各位再专心谛听！我与你们再说【一体三身自性佛】，使你们都能够见到自性三身，明了地觉悟自心的自性。大家都随着我的话说：【就在自己的肉身中归依清净法身佛。就在自己的肉身中归依圆满报身佛，就在自己的肉身中归依千百亿化身佛。】”
论议：通过色身去体悟空性，便是证悟到佛自证内境，如此就是法身。
自性三宝即一体三宝，佛经告诉我们，人人皆有佛性，每个人都能成菩萨，成佛。如何成佛成菩萨？由外在的三宝启发自性的三宝，才能见到自己本具的佛性。自性三宝就是清净法身佛。佛性、法性是本具的，明白佛性法性，就能够契悟自性三宝。
众生本来都是以“ 自我”为主，学佛后就要以他人、以众生为主；无论做任何事，即使自己做对了，但受他人误会批评，也须检讨自己为何受此待遇的因果关系。
真正的归依，是归依体，归依体之后，就是归依法、化、报三身。千百亿化身，自性的变化是无量的，佛因愿力而应化之身，如《观世音菩萨普门品》所说：“ 应以何身得度者，即现何身而为说法。” 化身是随着众生的因缘而显现的，众生有什么样的因缘，佛就示现什么样的化身。
圆满报身，是福慧圆满，圆满实证本体时，外相自然显现出三十二相、八十随形好，此即为体相一如的具体展现。
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