不一样的招财猫

     周末去了一趟KL，女儿说；“我带你去看一只大大的猫，你一定会喜欢。”在OneU，走进商场，就看到这只可爱的招财猫。

招财猫（日文：招き猫‎=manekineko)起源于日本，表达人类亘古对幸福的希冀，成就了不同流派的招财猫，它们手势和颜色都具有独特的文化内涵。

这只姣气猫超可爱，左眼下还有颗美人痣。
正统的日本招财猫有公猫，母猫之分；公猫举右手，象征招财进宝，带来好运；母猫举左手，象征广结善缘，人潮滚滚而来。在日本一般店家摆放的多是母猫，因为日本人相信只要有人潮就会有钱潮。

这只猫猫真是超大型了，唇上右方一颗大大的痣，左手还戴了翠绿大戒子，颈上挂着翠绿项链，像足一个阔气的富奶奶。招财猫胸前挂着的金铃代表开运、招财、招福、缘起的意思。

可爱的猫妹妹，她的长尾巴是全白色。

猫弟弟有黑色的双耳和黑色的尾巴末端。
不同颜色的招财猫也代表了不同的意义：白猫代表幸运；黑猫能辟邪消灾，保平安。粉色代表希望恋爱顺利；红色代表身体健康；绿色代表希望能金榜题名；金色代表财运亨通；黄色代表业务繁荣；黑色则代表保平安和避邪之意；紫色代表美丽、健康、长寿；蓝色代表事业有成。

这只是传统招财猫。特色的地方当属其身上独具匠心的装饰图案和配饰了，猫猫除了本来人性化的表情外，身上还勾勒着很多有象征意义的图案。宝船寓意财富；翔鹰是梦想的象征；龟鹤象征长寿；松竹梅是吉祥的代名词；还有象征着富贵的四季花卉等等图案。配饰则包括了万宝槌、葫芦、鲤鱼等都是蕴涵了美好愿望的饰物。

骨制瓷猫咪出自日本的知名品牌———道乐堂，本铺（总店）就在日本的名古屋市。不过现在当然有很多仿制品，真正道乐堂的猫咪都是骨制瓷。就是配以牛骨粉为原料烧制的瓷器，薄而细腻，白度高、色调柔和、重量轻、透光性强，属于现代的高档瓷器。

 日本人在日本各地建立猫寺，并且每年都有举行猫祭，较著名的猫寺有东京的豪德寺、自性寺、西方寺等，每座猫寺都有绘声绘影的灵猫救人的动人故事。

招财猫的传说可以追溯到四百多年前的江户时代，可是真正出现陶制的招财猫，却是一百五十年前。关于招财猫的典故有种种的民间传说，日本人也实在不知道哪个传说是正确的，不同的说法成就了当今日本招财猫不同的流派，如吉原的招财猫、北海道的招财猫，爱知县的招财猫和越后屋的招财猫等。
这里只转述一则今户烧招财猫的故事：-----
位于东京台东区的今户区，是十五世纪中旬今户烧素陶瓷器的起源。
     东京台东区今户的「今户神社」，拜殿前就有两只巨大的招财猫，御祭神是日本神话中建国之祖的伊奘诺尊与配偶女神伊奘冉尊。院内 有两只招财猫连结在一起的「结缘猫」，有斑块的代表男神，纯白的 代表女神，是良缘护符。这两只猫举的是右手，通常，举右手是表示 能招来财富，举左手是表示能招来客人。传说中，浅草有位养了一只老猫的婆婆，因为老伴过世，经济拮据 ，只好投靠亲戚家。婆婆撒泪与老猫诀别後，当天晚上就做了一个梦。 　　梦中，老猫告诉婆婆说，如果制作一座它的偶像，必定会福德自来 。婆婆听从老猫的托梦，将猫偶像供奉在神龛上，朝晚合掌叩拜。 之後，果然如老猫所说，喜报接二连三，婆婆也不用再寄人篱下了。後来，婆婆因猫偶像而致富的传言，马上遍及左邻右舍，每天都有人来向她借猫偶像。于是婆婆便托窑户制作陶器招财猫，并在浅草 开了一家专门出售今户烧招财猫的商店。因此导致今户烧招财猫在浅草一带炙手可热，生意兴隆。

六祖坛经简略

     听玉燕说她的中文班现在讨论‘六祖坛经’，于是把多年前自修的经本也搬出来，顺带温习一下。

     在禅宗的众多典籍，六祖坛经被视为一部无上宝典。六祖惠能没受过教育，却能说出自性上的大道理，此为证悟也。六祖把佛法消化后从自性上表露出来，他倡导放下经书，见性成佛。

     大多数人一听到‘谈禅说道’，总认为这是非常抽象的东西，其实，禅是非常具体的。

     相传释迦牟尼在灵山会上说法，手握一朵花，面对众人，不发一语。大家面面相觑，唯有摩诃迦叶发出会心的微笑。于是释迦牟尼说：“吾有正法眼藏。涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”

     迦叶之后，禅在印度传了27代。28代祖师菩提达摩，东来中国，成为中国禅宗的初祖，传至六祖惠能，中国禅宗一派蓬勃气象。可以说是由于中国人具有实践精神，使禅能够在中国发扬光大。

     由于六祖不识字，门人法海把他讲的话记载下来，成为六祖坛经。中国禅宗，由达摩祖师传慧可，僧璨，道信，弘忍，而至惠能，共六代。
所以六祖就是指慧能。而‘坛经’又是什么？

原来在刘宋朝，一位求那跋陀罗三藏法师在广州法性寺创立戒坛，立碑预言；“将来有一肉身菩萨到此坛受戒”；在梁天监元年，又有一位智药三藏法师，在此坛畔种了一株菩提树，并预言：“将来有一肉身菩萨在此树下开演上乘度无量众”。

     唐高宗仪凤元年丙子二月八日，六祖在此坛受具足戒，在菩提树下开始传佛心印。

     禅学的要义即在‘不立文字，直指人心，见性成佛’。
心的本体境界就是禅，无论是参，悟，证，离不开那个超认识存在，也不能用语言文字来描写形容的‘绝对心’。

    禅，虽说‘不立文字’，并非抛弃经典不用文字，只是不要执著文字上也不滞著在语言上。应该著重在自本心性，也只有实参和亲自体验，才能了悟自本心，见自本性。

寒山寺

    

 在苏州枫桥附近行走，好像不时都听到由寒山寺转出来的钟声。
原来现今寺内建有一座小型钟楼，开放给参观民众，说是体验昔日夜半钟声到客船的惆怅凄凉之感，每敲一次，收费5元人民币。

     寒山寺因唐朝诗人张继的‘枫桥夜泊’：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”而闻名中外。
近年各地游客，特别是日本和韩国游客经常专程在新历元旦，旧历除夕到寒山寺听新年钟声。
同时，各国媒体也喜欢把寒山寺的新年钟声，在播报新闻的结尾时，顺带同时播放报导。
每年除夕之夜，中外游人云集寒山寺，聆听钟楼发出的一百零八响钟声，在悠扬的钟声中辞旧迎新，祈祷平安。

1940年日本影画‘支那の夜’，插曲‘苏州夜曲’，就提到了寒山寺。



 歌词
君がみ胸に　抱かれて聞くは

夢の船歌　鳥の唄
水の蘇州の　花散る春を
惜しむか柳が　すすり泣く

投君懷抱裡　無限纏綿意
船歌似春夢　流鶯婉轉啼
水鄉蘇州　花落春去
惜相思長堤　細柳依依

髪にかざろか　接吻(くちづけ)しよか
君が手折りし　桃の花
涙ぐむよな　おぼろの月に
鐘が鳴ります　寒山寺

 有点奇怪的是，为何日本人会那般热衷于寒山寺，这座古寺和钟声对他们有什么相干呢？
原来有这样的一段故事：
相传唐太宗贞观年间（公元627－648年），有两个年轻人，一名寒山，一名拾得，从小就是一对非常要好的朋友。寒山长大以后父母为他与家住青山湾的一位姑娘订了亲。可是姑娘却和拾得早已互生爱意。一个偶然的机会，寒山知道了真相，思前想后，决定成全拾得的婚事，自己毅然离开家乡，独自去苏州出家修行。

     半月过去，拾得没有看见过寒山，感到十分奇怪。
终于一天，信步来到寒山家中，只见门上插有一封留给他的书信，拆开一看，原来是寒山劝他及早与姑娘成婚，还祝福他俩美满幸福。
拾得这才恍然大悟，知道了寒山出走的原因，心中很难受。他懂得“朋友之妻不可欺”的道理，所以深感对不起寒山，决定离开姑娘，动身前往苏州寻觅寒山，皈依佛门。

     时值夏天，在前往苏州的途中，拾得看到路旁池塘里盛开着一片红艳艳美丽的荷花，顿觉心旷神怡，顺手采了一支带在身边，以图吉利。
拾得终于在苏州城外找到了寒山，手中的荷花依然鲜艳芬芳。寒山见拾得到来，心里高兴极了，双手捧着盛有素斋的篦盒，迎接拾得，俩个好朋友相视而笑。
现在寒山寺存有一方碑石，上刻“和合二仙”图案，据说就是寒山和拾得久别重逢时的情景。

     民间还传说，“和合二仙”为了点化迷惘的世人，方化身为寒山拾得来到人间。寺名也由于“和合”在此喜相逢并成为住持，而由原本的“妙利普明塔院”改成“寒山寺”。
由于“和合”思想深得人心，加上张继诗句“姑苏城外寒山寺”的广为流传，所以尽管后来的宋朝时代，曾将寺名重新改为“普明禅院”，但人们仍习惯地称它为“寒山寺”。
直到现在，寒山寺供奉的佛像仍是寒山，拾得。　拾得后来还远渡重洋，来到东邻日本传道，在日本建立了“拾得寺”。

     “寒山问拾得世间有谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，恶我，骗我，如何处治乎？
     拾得曰：只是忍他，让他，由他，避他，敬他，不要理他，再待几年，你且看他！”

Te Puia

Rotorua是纽西兰最热门的旅游城市之一，来到这里，就必定要一探Te Puia-毛利工艺美术学院暨地热喷泉与毛利文化中心。

地热喷泉-Geysers

空气中充满了一股硫磺味，地热喷泉间歇喷发，有时更会喷至几十尺的高度。

这个‘大只佬’是我们在Te Puia的导游，奇怪毛利人都爱板起一张脸孔，给他一只金牛也不会宽容一点，讲话的语调也冷冰冰。

大只佬叫我们在geysers范围的石块上坐一下，传来的热度对健康有好处。虽然当时是寒冷的深秋季节，我们坐了没一分钟，屁股便被烫得赶快弹起身。

bubbling mud pools-咕噜咕噜冒泡出烟的泥池，石头丢下去也会溶掉。

Flax-亚麻，毛利妇女手工编织的原料。

在手工教学馆里，目无表情，全是不会笑的毛利妇女们。

波利尼西亚文化式的毛利木头雕塑品场馆。

毛利人尤其是年长的一辈，脸上总挂着淡淡的哀愁和无奈，外来文化逐渐淡化了他们老祖宗的文化精神；如今仅靠旅游热点的歌舞文化，也可能慢慢变质而仅剩下虚有浮华的一面，过度的商业化必定会把传统的文化精神逐步瓦解。可能毛利人想着想着，就很难再把笑容挂在脸上咯！

且把杯子空出来

  

   一位大学教授向日本禅师请教有关‘禅’的问题。

讨论开始，禅师注意到教授好像不是对‘禅’特别有兴趣，而是一直在发表自己的言论和见解。

禅师默默的凝听，然后请教授一起用茶。

禅师往客人的杯里倒茶，杯里的茶满了，溢出来，可是禅师仍继续往杯子里倒。

     教授有点错愕的看着杯里的茶一直往外流，终于忍不住向禅师说：“杯子已经满了，再也装不下了！”

禅师说：“现在的你，就有如这个杯子，装满了‘我执’‘我见’，假如你不把杯子空出来，你又如何可以听我说‘禅’呢？”

     就好像学功夫，或者做学问，非得把以往所学过的暂时搁在一旁，给脑袋留点空间，带着一颗虔诚和谦虚的心，这样才能继续吸收新的知识。

Agrodome Sheep Show

在纽西兰北岛Rotorua，Agrodome是举世闻名的休闲农庄，这里有每日三场精彩缤紛的綿羊表演秀，由一位技術娴熟，口齿伶俐，幽默风趣的剪羊毛高手主持。

哈囖，你说我们美不美？

十九只冠军級綿羊依次登台，主持人分別介紹这些世界优良品种的綿羊特色。

当场示范剪羊毛。只见主持人抓起一只普通的羊，（当然不是那些冠军级的绵羊）把羊扳在地上，电剪一挥，三两下子就把羊刮得光秃秃。然后主持人把一大堆剪下的羊毛抛往观众席，给大家去摸一摸。粘在羊毛上的干羊粪也随着洒下来，坐在前几排的观众，头发和衣服自然也沾点羊粪了。

母牛也被牵上台去表演挤奶。

牧羊犬登场咯！

牧羊犬从羊背上跑过，然后停在正中；最上面的牧羊犬右边两条腿搁在绳索上，左边两腿搁在羊背上，一动也不动，直等到主持人讲完一大堆话，-------

还得保持姿势等小朋友们喂小绵羊喝奶，节目最后，主持人一声令下，牧羊犬把冠军羊赶回后台去了。

表演场所转移到户外，赶羊回栏的项目只有一只牧羊犬和三只羊，未免有点单调。无论如何，Agrodome休闲农庄绵羊表演秀寓教娱乐，观众感到既高兴又轻松。

母女

     

这是一位女儿和母亲的故事。令人羡慕和感动的是，女儿和母亲的关系，亲密容洽得很，也像一对非常要好的朋友。

     一天，女儿去探望母亲，刚巧遇上妈妈赶着出门，要去眼科医生那里复诊，两人只有几分钟的时间交谈而已。

     母亲一向对死亡有所避忌，可是这天，她对女儿说：“这些年来，我学会了怎样面对这个令我发愁的问题。最好的办法就是不要去想，不须要知道那一天的到来将会是如何，那么我也不用再烦恼了。”

     两个小时以后，妈妈去了眼科医生的诊所，竟然在回家途中，遇上车祸而身亡了。

     女儿在伤痛争扎的过程中，企图去了解为何会发生这件事故。有一则讯息，持续轻敲入她脑海里：“你的母亲一生中教会了你很多事情，而她的逝世会誏你有更多更加深入的领悟。”女儿对此似懂非懂，仅是一知半解。

     接下来的两年，她不断寻求答案。其间，在梦中和母亲相会了好几次。
那是非常真实的体验，每次她见到的妈妈，都是开朗和愉悦的。醒来时，自己也感觉到内心满载着全是妈妈感染给自己的喜悦和爱。

     她不断思考：生命的意义是什么？母亲在那里呢？为什么我见到的妈妈会是这般快乐呢？慢慢的，女儿开始由梦境，以及和母亲相见的情况下，逐渐悟到一个答案，原来灵魂，是永恒不朽的。

梦，是可以这样的

     

在日常生活中，只要我们稍微用心一下，有时会发觉梦，能带给我们很多的启示。而且所有的生命都是有灵性的。

     这里有一则很有趣的故事：一对夫妇，买了一匹马，给牠起了一个名字叫Sid。他们的计划是，先把马训练好，过了一些时候再卖出去。当然，他们根本不会去想到马自己本身又会有些什么想法，这也是人之常情。

     一年以后，某个夜晚，男主人做了个怪梦，他发现自己身处一间拥挤的酒吧里。刚找到一张空桌子坐下，一位男士趋前自我介绍："我叫Sid，是你那匹马。"

     男人觉得这真是前所未有，最滑稽的一项事情。"我的马，在梦里变成一个人，奇怪！"他说着，同时注意到自称是Sid的那个人，缺了一颗门牙，而他的马的牙齿是完整无缺的。

     Sid告诉主人："我喜欢你们，希望永远和你们在一齐。你们是我第一次遇到可以在梦中和我溝通的主人。"

     "Sid，我看到你的后腿有点跛，有什么问题吗？"主人问。

     "是有点小问题，如果你找个蹄铁匠来给我修一修，我就能走得很好了。"Sid 回答说，接着他们继续谈了很多。

     男人醒来告诉妻子这个有趣的梦，两人大笑一场。尤其是想到在梦中，掉了一颗牙的Sid，更加令夫妻俩忍俊不住，笑得气喘。

     就在那个早上，他们往马槽走去，一群人围在Sid的栏边。主人赶紧跑前去，关注他的马发生了什么事情。他看见栏边的门上有些少血迹，但Sid却完好无损。把笼头套上了马，拉它出栏。

     "如果你要骑牠，最好不要把嚼子放进牠嘴里，你的马，给栏门的锁弄断了一颗牙。"一位马夫对主人说。

     夫妇倆互相对视一下，"梦中少了的那颗牙，"妻子说。接着，两人赶快检查马的后腿，果真如Sid在梦中所言，牠的后蹄真该修一修。

Beautiful Souls

先由我家贝贝登场，再一次介绍她是一只5岁半的雪纳瑞-Miniature Schnauzer，这是一位每天把欢乐带給我们的小天使。

在深圳机场门外的走廊下，这个叫毛毛的红毛贵宾无聊的自己到处逛来逛去。原来牠的男主人坐在一旁吸烟等着老婆从台湾飞过来。毛毛一定是机场常客，不怕生，友人抓起牠让我拍个照，牠也一派无所谓的样子。

乌龟也是我家的宠物，一共有3只，养了有30多年。每次我们出外回家，乌龟就在水里手舞足蹈，爪子划在盆边发出沙，沙，沙的声响。

汉城一个水果摊子，躺在盒子上的猫咪刚刚午睡醒来，还慵懒的转过头来打声招呼。

住在中山市姨甥家里的宝宝，虽然有点害羞，还是乖乖的坐着让我給牠拍照。

还有一个庞然大物叫金毛，最喜欢跳进前院的鱼池里玩水，把池里的金鱼都拨到地面上去了。

这些狗狗都住在广州市，每天早上主人带牠们在公寓楼下阔大的院子里晨运。

这只柴犬是澳门一间中药店的镇店之宝。

柴犬的另一同伴，主人先带牠出去跑街运动，顺便办牠的每天要事。主人带了一瓶水去冲狗的小便，过后狗狗就咬着空瓶子，施施然往店里走回去。