2019年6月25日星期二

云水谣


中国的高速公路四通八达,旅巴从厦门往西行驶约两个多小时,来到漳州南靖另一个世界文化遗产景点——云水谣。



“云水谣”, 光是这名称就充满了吸引力。2005年底,作家张克辉创作的电影文学剧本《寻找》被改编成一套爱情片,片名《云水谣》,讲述一段跨越海峡两岸、历经60年大时代动荡背景下,至死不渝的坚贞爱情,拍摄取景的地方,包括了南靖云水谣古镇。




原名“长教”的云水谣古镇,位於漳州市南靖县境内,这个历史悠久古老的村落,山川秀美,加上村中幽长的古道、百年老榕、客家土楼,优美的自然景观,令一众城市山芭佬看得目瞪口呆,倘佯在灵山碧水中,流连忘返。




根据《长教简氏族谱》记载,从明朝宣德年间(1426-1435年),长教第四世至十六世的长教简氏族人,开始陆陆续续越洋过海到缅甸、新加坡、印度尼西亚、泰国、台湾、香港等地谋生,间接使云水谣古镇成为了漳州著名的侨乡。


其实去南靖最主要就是参观福建土楼。福建土楼的建筑主要材料是粘土,掺上石灰、细沙、糯米、红糖、竹片、木条等,经反复揉、舂压、夯筑而成。记得俺祖父乡下中山圣狮村的祖居,建筑材料也是有用糯米掺石灰细沙等。就像陕北的窑洞,土楼也具有冬暖夏凉的特点,更有聚族而居、防盗、防兽、防火、防潮,通风采光,还能抵抗台风,就算发生地震也不会影响到土楼的建筑结构。




土楼一般高3至5层,最下面是厨房,第二层用来作仓库,起居室在第三层以上,可居住200至700人。漳州土楼数量最多,南靖有土楼王国之称,成千上万的土楼大小不一,形状各异。常见的有圆形、方形,还有椭圆形、套筒形、雨伞形、方圆结合形,马蹄形等。




2008年7月福建土楼申遗成功,当地政府把长教古镇命名为“云水谣”古镇,把村中那条10余公里长的古道铺上鹅卵石,游客到云水谣古镇,必定会彳亍在 “云水谣古栈道” 上,慢慢欣赏两旁的山光水色以及零零落落的土楼。



云水谣古镇拥有世界文化遗产怀远楼、和贵楼。
怀远楼位於南靖县梅林镇坎下村东部,建於清朝宜统元年(1909年),高4层,每层34间,共136间,是一座建筑工艺最精美、保护最完好的双环圆土楼。






和贵楼又称山脚楼,位於南靖县梅林镇璞山村,建於清朝雍正十年(1732年),是南靖最高的土楼,建有5层,每层28间,共140间。和贵楼是建在沼泽地上,用了200多根松木打桩铺垫,虽历经200多年仍巍然屹立,保存完好。据说当初建楼并未发现那是块沼泽地,建了一层,忽然整层楼慢慢下沉到烂地里,已经投资了一万五千两银子的简姓族人无可奈何,只好在下沉的楼墙上打下100多立方米的排桩,地基牢固了,再开始夯墙,建起一座五层高的方楼。



都是因为那个村里充当导游的客家嫂,把咱们带到她家里喝茶然后又游说团友帮襯她家买茶叶,推推拉拉浪费了咱们宝贵的时间。看着看着天都黑了,也下起雨来了,团友一窝蜂冲上旅巴,客家嫂在后面拼命追着喊,说还有一栋楼未参观。大部分团友都不要下车,为了不使场面尴尬,俺惟有和三几团友撑着雨伞匆匆随客家嫂奔往和贵楼打个转。客家嫂还叫咱们看土楼里两口距离不远的井,说是井水一清一浊,哎呀乌漆墨黑的,看啥看呐!?


2019年6月5日星期三

轻松逛一逛,厦门和鼓浪屿



远古时代的厦门,是白鹭常爱栖息的岛屿,故有“鹭岛”之称。位於福建省东南端的厦门,加上鼓浪屿以及其他小岛屿,组成了厦门市。1727年(雍正五年),厦门已经成为福建东南沿海的军事、政治、经济中心,鸦片战争后,清政府被迫与英国签订《南京条约》, 厦门被规定为五个通商口岸其中之一。1902年(光绪二十八年),由清政府批准的《厦门鼓浪屿租界土地章程》,使鼓浪屿沦为 “万国租界”。




逛了南普陀寺,本想去参观隔壁的厦门大学,导游说没有预约,进不去。那也让咱们在门前绕一绕拍个照好吗?说到厦门大学,当然不能忘记其创办人爱国华侨陈嘉庚先生。成立於1921年的厦门大学,被誉为 “中国最美大学”,因其校园后方有座植物园,两旁是南普陀寺和白城沙滩,隔海对望就是风景优美的鼓浪屿了。







鼓浪屿原名“圆沙洲”, 面积比厦门岛大,岛的西南方海滩有块2米多高、中间有洞的礁石,每当涨潮水涌,浪击礁石,声似擂鼓,人们把它称作鼓浪石。明朝时,岛屿也改名为“鼓浪屿”。





世界遗产委员会认为,鼓浪屿是厦门装饰风格建筑(Amoy Deco)的起源地和最佳代表。鼓浪屿的建筑特色和风格,体现了中国、东南亚以及欧洲建筑、文化价值观和传统的交融。由於岛上居住的洋人以及归国华侨的多元性,岛上建立的聚落不仅反映了定居者从原籍地带来的影响,进而混合形成一种全新风格,表现出当地建筑传统灵感与来自西方早期建筑风格灵感的融合。特别是现代主义和闽南移民文化的影响,体现了东南亚地区的建筑,从传统的地方风格走向现代主义和国际化。


这是鼓浪屿的四落大厝,为鼓浪屿现在保存下来规模最大、最完整的一组闽南红砖厝建筑群。




19世纪中叶,随着基督教的传播,西方音乐开始登陆鼓浪屿,与鼓浪屿优雅的环境相互融合,造就了鼓浪屿的优良音乐传统,培养出如周淑安、林俊卿、殷承宗、陈佐煌、许斐平等一大批杰出的音乐家。如今,鼓浪屿的人均钢琴拥有率为全中国第一,岛上有100多个音乐世家,常年举办鼓浪屿钢琴节、钢琴比赛、美国音乐周等重大音乐活动,被中国音乐家协会命名为 “音乐之岛”。


2019年5月14日星期二

勿忘 5.13




513墓园一偶,沉默不语的老人,

凝望518墓碑,8口亲人埋其中,

聆听着亲人悲泣,聆听着冤魂呐喊。

50年前的暴乱,50年前的屠杀,

50年来的掩盖,50年来的恐吓,

50年来的禁忌,困扰马来西亚人。

是谁策划的阴谋?是谁发起的暴动?

是谁主导大屠杀?是谁夺权在最后?

513阴影陪伴,513恐惧文化,

如幽灵般缠绕着,马来西亚的子民。

是时候揭露真相,是时候解码秘密,

是时候还原历史、人民的集体良知。

彻底摒弃和杜绝,种族主义和暴力,

让马来西亚人民,拥有和平的国家。


2019年5月10日星期五

梅溪与下梅村


武夷人把崇阳溪视为武夷山的母亲河,其两侧有两条如对称绿色之翼的溪流,那就是著名的九曲溪与梅溪。全长58.8 公里的九曲溪位於武夷山以西,而全长49.7公里的梅溪则位於武夷山以东。



梅溪源自武夷山境内最高峰的大王山——地处闽浙赣(福建省、浙江省、江西省)交界,海拔1554米,流经海拔1007米的鹅子峰西麓,绕开了北宋著名词人柳永的家乡白水村,进入三溪口,挨着逶迤高峻的梅岭继续往西奔腾而去,故称梅溪。 梅溪的上游叫上梅,下游叫下梅,两岸有许多村落景观皆和‘梅’字有关:如梅岭、上梅、下梅、梅溪冈、梅溪口。



据说南宋理学家朱熹当年时常往返於五夫里、上梅、下梅、武夷宫。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源)的朱熹, 出生在南剑州尤溪(今福建省尤溪县),朱熹14岁时,父亲朱松中年早逝,朱熹和母亲由三明迁到武夷山的五夫里, 寄居於朱松好友刘氏家。朱熹的一生与武夷山有着十分密切的关系,在他的71年生涯中有40多年时光是在闽北和武夷山度过的。



梅溪不仅培育了北宋词人柳永与南宋理学家朱熹,也涵养了清代武夷山东部最繁荣的茶市下梅。在清代中晚期,梅溪发挥了重要的商贸水运作用,下梅村进入发展的鼎盛时期,成为武夷山的重要茶叶集散地。




下梅村是武夷山世界文化遗产地的组成部分,位於武夷山市区东南十二里处,四面群山相拱,整个村落被梅溪环抱着。当溪是一条人工小运河,穿过下梅村,将村庄一分为二,沿河两岸建有凉亭栏杆也叫做美人靠,古街、古井、古码头、古建筑、古民居,充满了明清风格、古风淳朴的民情风俗。




自17世纪中叶以来,欧洲开始尚茶——品茶活动,尤以俄罗斯人,对中国茶叶的喜爱,几乎到达 “ 宁可三日无食,不可一日无茶 ”的地步。中国茶在俄罗斯利润巨大,晋商常万达看到了商机,从晋中迁居到中俄边境的恰克图。1755年(乾隆二十年)清政府指定中俄贸易统归恰克图一处,常万达深知俄人对茶品的挑剔,为在商业竞争中取得最大优势,毅然远赴武夷山购买岩茶。





当时的武夷茶,主要是乌龙茶和红茶,由水路远销广东和东南亚。梅溪已经成为繁忙的水运河道,多处河埠码头每天不停装卸吞吐着下梅茶市的货物。常万达选中了来自江西的诚实商人邹氏为合作伙伴,从景隆号茶庄码头装货的竹筏由芦下巷河埠下水,进入梅溪水路,成了下梅村当时盛况之一。据《崇安县志》载:“ 康熙十九年,武夷岩茶茶市集崇安下梅, 每日行筏三百艘,转运不绝。经营茶叶者,皆为下梅邹氏。”





常氏父子在下梅设茶庄,顾佣当地上千工人,把收购的散茶加工成方便长途运输的红茶和砖茶。每当茶期,车马浩荡运输至河口,再雇佣船帮,走水路经信江、鄱阳湖、长江至汉口,沿汉水运至襄樊,转唐河,北上到达河南社旗,社旗有十家专为山西茶商兼做保镖的客栈,称十家店。然后转由马帮驮运到洛阳,过黄河,越太行,经长治、晋城,出祁县子洪口;换畜力大车继续北上,经太原、大同至张家口或归化,再换骆驼穿越茫茫大漠,最终到达库伦、恰克图商城,全程3500公里。




                                              (第3行是蒙古语,第4行为俄文)

常家的骆驼队在兴盛时达到上万,驼运甚至延长从黄河到莫斯科。从武夷山下梅到欧洲,这条纵贯中国南北,穿越中、蒙、俄、大漠,横跨亚欧大陆,全长1.3万公里的国际商贸通道,被称为 “ 晋商万里茶道”,而下梅村就是晋商万里茶路的起点。









由於和晋商合作贩茶,闽北有名的商贾邹氏,成为了下梅首富。每年获利百余万两银子,建豪宅七十多幢,修当溪建码头,立家祠设文昌阁,大兴土木。邹氏家祠是下梅村标志性古建筑,还有打造富丽堂皇的邹氏大夫第,标示着主人公的富有与显赫地位。






鸦片战争后,清政府被迫开放5个通商口岸,武夷岩茶只要顺闽江而下就可以出口,武夷山地区的茶市中心从下梅转移到赤石,盛极一时的下梅逐渐走向衰落。






下梅山地资源丰富,如今下梅村民大都以农耕为主,发展林果业,茶叶栽培、种殖食用菌、生产烤烟、养殖家禽、民间工艺等。







下梅村的小孩长得可爱又伶俐,就连夫妻打铁铺的老板也有张帅气的脸孔咧!可能是下梅村生态环境好,山护村落,水养邑人,村民在此安居乐业,与世无争。