没有银色的「银阁寺」

经历了一场将近10年「应仁之乱」的京都，经济疲弱，民生凋敝。但是，当时那个在贫苦老百姓眼中的恶霸—室町幕府的足利义政，对已经在北山建造的金阁寺仍不满足，大肆向百姓征税，还强迫奴役人民为他在东山的月待山麓，建造另一座山庄，继续过他的安逸奢华生活。
化了8年的时间，一座拥有接见场所、常御所等大规模设施的东山殿，即将完工。那个足利没等正式完工，早已迫不及待的搬进去住，「东山殿」建成后，足利却又迫不及待的死掉了。

既然金阁寺被装饰上金泊，足利义政也要让他的东山殿装饰上银箔，可惜事与愿违，可能搜刮回来的民脂民膏实在有限，结果银箔是贴不成了，足利义政只好把院内的一座观音殿叫做「银阁」。难怪俺们在里面兜了个大圈子，左顾右望，环视周围的建筑，就是怎么也找不到一片银色的砖瓦或是板壁！

银阁寺原本叫做慈照寺，属于临济宗相国寺派，为日本东山文化的代表性寺院。游人得付500日元买张「灵符」，从寺门经过一条叫做「銀閣寺垣」( ぎんかくじかき＝Ginkaku-ji kaki )的走道，才能进入庭院里面参观。垣ーかき(kaki)的意思，即以植物造成的围墙、栅栏之类。

日本园林独有的构成要素，就是所谓的「枯山水」（かれさんすいーkaresansui =The Japanese rock garden, or Zen garden），起源于镰仓时代，盛极于室町时代。枯山水也称假山水，造园手法起源于盆景艺术，纯粹以写意手法表现山海之意，而观者就依靠自己的联想和感悟。

枯山水以石块象征岛屿、礁石，以白沙象征大海；白沙上耙出的纹理，则代表万顷波涛；苔藓、草坪象征着大千世界。枯山水擅长以小见大，以尺寸之地展天地之阔，常被认为是日本僧侣用来作为冥想的辅助工具，这些静止不变的元素，具有使人宁静的效果。

庭院西北边的角落，有高约60公分的银沙滩，银沙滩的西南边有高约180公分的向月台。
枯山水代表着凝固静止，也代表着永恒；枯山水所表现的，是从自然之中截取的片段，将片段凝固下来而获得一种不变的、至美的、但也是至哀的永恒。