Ankoku Butoh

第二次世界大战结束后，美国和日本共同签定了一份《美日安保条约》，美国禁止日本发展自己的攻击性军事力量，目的最重要是防止日本军国主义，在日后可能对美国构成新的报复（美国送了两粒原子弹给日本的原故），并承诺由美国保证日本的国家安全，由是美军也就明正言顺的进驻日本。
这条约在送交日本国会批准时，日本左派反对党曾竭立反对，知识分子亦群起抗议，更引发了暴力事件、学生和工会的示威运动等。
战后的日本社会接受了大量的西方价值观，加上在资本主义和市场经济的支配下，一切以生产为管理制度应运而生。那种所谓社会理性、高效率的“株式会社”文化，使到日本人的身体语言日渐趋向同一化。


    

1959年，日本舞蹈家大野一雄(Kazuo Ohno)和舞蹈技艺鼻祖的土方巽（Tatsumi Hijikata），开创一种非常怪诞的舞蹈，叫做“暗黑舞踏”-(Ankoku Butoh)，意在挑战权威、颠覆制式、拼弃西方价值导向，刻意破坏西方对于表演动作和肢体的传统美学观点，追求肉体上的心灵解放和自由，同时探索日本传统舞踊。

六十年代初，西方充斥着嬉皮、大麻、反战、自由性爱等次文化，而日本舞蹈界在西化浪潮下，尊崇的是芭蕾和西方的现代舞。土方巽觉得短小身形的日本人，根本表现不出芭蕾所要求的那种修长弧度，以及型式上的和谐美感。这样的身体有如被囚禁在牢笼中，完全为社会习俗所制约，非常的虚情矫饰。
结合了传统日本舞踊和西方现代舞，舞蹈家重新诠释身体语言，表演者光头裸体、故意性别倒错、身上涂满白粉、在舞台上暴烈呐喊、匍匐、配合扭曲变形的肢体语言，呈现一幅幅几近原始的画面。“暗黑舞踏”没有一定的规格形式，较属个人的身心行动，舞者各自开发自己身体持有的生命型态。

土方巽在1959年的舞蹈节，演出了第一支Ankoku Botoh，那是从三道由纪夫的小说《禁色》改编过来。这种另类的舞蹈演出方式对大多数观众来说，简直是前所未有的震撼，结果三土方巽一度被禁止演出。

尽管大部分人对Butoh舞者的荒诞、丑恶、暴力、色情的表现形式感到恶心和难以接受，但是“舞踏”艺术却是上世纪晚期，现代舞蹈主要的发展方向之一，并在整个文化领域造成极大的轰动。
与Butoh诞生同时期的文学家三岛由纪夫、摄影家细江英公、画家横尾忠则、音乐家戴敏郎等一群反抗保守势力，站在革新立场的有识之士，都积极参与这类前卫的艺术活动。上世纪80年代开始，“暗黑舞踏”逐渐受到欧美舞蹈界的垂青，更频频被邀约在国际艺术节、舞蹈节中参加演出。
如今，日本舞踏已经成为一种独特而重要的舞蹈形式，它甚至和德国著名的碧娜鲍许（Pina Bausch）的舞蹈剧场（Tanztheater）以及美国后现代舞蹈（Postmodern dance），并列为当代三大新舞蹈流派。