头顿的耶稣山

巴西的里约热内卢有座710米高的驼背山，葡文叫做Corcovado，驼峰之巅的巨大岩石上，矗立着一尊高达38米的耶稣十字像，久而久之，驼背山也被人称作耶稣山。

而在越南最南端的头顿市（Vung Tau），也有一座类似的耶稣像，这座耶稣像可稍微矮了一点，不过也有32米高，站在一个4米高的平台上，为越南天主教会在1974年所打造，化了19年的时间才完成。不过也有报道说是1974年，正值南北越战，美国人在头顿建立耶稣像，以守护当地人民的安全。是真的吗？试问美国人在越南所造的恶业，又岂是一座耶稣像就可以赎罪的呢？

耶稣像矗立在170米高的越南头顿迎山岭（Nho Mount）上，游人想近观耶稣雕像，首先就要慢慢爬完近千级的石阶，到达山顶。而耶稣石像内部，有一道窄窄的螺璇梯，游人可以順此爬上去，走出外面站在耶稣的肩膀上，欣赏四周的风景。可惜当日天气不佳，耶稣没把门打开。

站在越南头顿耶稣山上，望着浩瀚无边的南中国海，迎面吹着清凉的海风，怡人的景致会令人沉浸而忘我。隐约中，仿佛见到15世纪时期，许多欧洲传教士和商人，陆续在这块沼泽地登岸，Vung Tau （头顿），就是停泊的意思。

历史记载，越南曾经被中国直接统治了1060年以上，到了公元十世纪，逮到了机会，越南从中国领土分裂出去，成了独立国家，名为大越国；不过，依然和中国脱离不了关系，因为还是中国的朝贡国、或藩属国。（不是番薯国哦！）

1428年，有个越南的地方豪绅，名叫黎利（越南语叫Le Loi)，号召聚集了足够的势力，信心满满，公然与明朝抗战，把明朝军队击败，自立为王，建立后黎朝。

到了1527年，后黎朝南北分裂，（原来越南在这么早的时代，就已经闹分裂）北部由莫登庸（越南语：Mac Dang Dung) 控制，建立了莫朝。1592年，又变成了由姓郑的家族来掌控北部，而南部则由阮氏家族控制。

1771年，因为当时越南的广南阮王政权黑暗腐败不堪，有阮姓三兄弟，（姓阮的人在越南可真多）号召农民在越南南部的归仁府西山邑起义，统一全国，建立了西山朝。

17世纪初期，法国的传教士和商人已经进入越南，到了1802年，阮氏家族有个后裔名阮福映，藉法国人的势力，把因发生内乱、军部矛盾重重的西山朝阡灭，建立了阮朝，并派遣使者向中国清朝求封赐。当年的嘉庆皇帝，就封了这个姓阮的为“越南国王”，越南这名称，大概也由此而来。

阮福映可是个狠角色，当上皇帝后，残酷报复所有参加西山起义的人士，甚至把起义领袖阮文惠的坟墓也挖了起来，捣其骨骸，死人的头颅也不放过，割下来丢进牢狱里。这个自称嘉隆王的阮福映，加倍镇压人民，对农民横征暴敛，收税比以前的政府要超越三倍。

阮福映对自己的越南人很残暴，可是对一个名叫百多禄（越南语：Ba Da Loc)的法国天主教传教士，却是毕恭毕敬。在他心目中，有史以来越南朝廷最杰出的外国人，只有一个百多禄。

百多禄的原名是Pierre Joseph Georges Pigneau，他在阮福映击败西山朝夺取皇位的过程中，扮演了非常重要的角色。这个皮耶（Pierre），是阮福映的顾问、重臣、兼总揽外交大权。从1794年起，百多禄就和姓阮的一起参加了所有战役，传教士在国外负责招兵买马，从法国殖民地的印度弄来两艘战船，又向澳门的葡萄牙人买了步枪等武器。

就因为最初阮福映藉用法国人来对付异己，从此以后，法国人在越南的势力渐加嚣张。法国经常以保护巴黎外方传教士为由，干预越南事务；阮朝已经逐渐意识到，法国天主传教士对自己的政治威胁。

19世纪的80年代中期，法国伙同西班牙组成联合舰队，炮击岘港（Da Nang)，发动侵越战争，从此，越南历史进入了80年的抗法斗争。

或许，头顿的耶稣会觉得很纳闷；耶稣思想的中心，就在于“全心、全灵、全意、全力爱天主在万有之上”，以及“爱人如己”。为何竟然会有如此荒诞的信徒，打着宗教的旗帜，公然侵占他人领土，把人家的资源财物搜刮掠夺，运返自己的国家，更把他人的家园搞得腥风血雨？
一阵强风掠过，夹杂着耶稣的声声叹息，雨点也开始降落，耶稣脸上沾满了雨水，也许还混杂了痛心的泪水。